中国古代寓言故事

中国古代寓言故事15篇

中国古代寓言故事1

　　在我国战国时代，有一个名叫宋陵子的人，他虽然贫穷，但是却知足常乐；可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他，而且还鄙视地说：“你一直都很穷，难道要穷一辈子吗？”宋陵子不理会他挑衅的语气，看了看魏文侯然后平静地说道：

　　“请你不要担心，慢慢听我说。前几天，我做了一个很奇怪的梦，梦见一个养有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好让自己的羊只数目变成一百！想来想去，他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗？就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙，想请求老人割让那只羊给他，以满足他的心愿。”

　　宋陵子说完上面这段寓言式的前言后，又接着说道：“如果富翁还须求助于人的话，就很难说到底谁富谁贫了！”

　　最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论：“富有的人并非真正的富有，贫穷的人也并非真正的贫穷。”

　　古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌 前祈祷。

　　有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。

　　这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”

　　那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

　　齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：

　　“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！”

　　那个牵牛的人说：

　　“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”

　　“这怎么可以废除呢？”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！”

　　这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

中国古代寓言故事2

　　狗猛酒酸

　　宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

　　这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”

　　您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入;如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会败，百姓遭殃。

中国古代寓言故事3

　　东汉末年，曹操准备率兵南征，于是他召集大臣们商议。谋士荀攸说：“周瑜刚死，可先打东吴，再打刘备。”曹操说：“如果大军南下，凉州的马腾来袭击许都怎么办?”

　　荀攸说：“依我的看法，可以封马腾为征南将军，派他去征讨孙权，将他引进京来，然后消灭他。”曹操非常同意荀攸的主张，当即派人去凉州召马腾进京。马腾接到诏书以后，和几个子侄商量去还是不去。

　　儿子马超主张去。侄子马岱不主张去。马岱说：“曹操这个家伙，阴险毒辣，心怀叵测，叔父如果去了，恐怕会遭到杀害。”马腾没有听从马岱的话，带着五千凉州兵来到京都，后来果然被曹操所杀。

　　马岱心知曹操是个阴险毒辣，心怀叵测的人，所以并不建议叔父去，结果他的叔父真的被杀害。这个故事启示我们，如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。

中国古代寓言故事4

　　有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。

　　曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。

　　曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢？你们哪个有办法称它一称？” 嘿！这么大个家伙，可怎么称呢！大臣们都纷纷议论开了。

　　一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”

　　而另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀！再说，大象是活的，也没办法称呀！我看只有把它宰了，切成块儿称。”

　　他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。有人说：“你这个办法可不行啊，为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗？”

　　大臣们想了许多办法，一个个都行不通。可真叫人为难呀。

　　这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。”

　　曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子？你倒说说，看有没有道理。”

　　曹冲趴在曹操耳边，叽叽喳喳讲了起来。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走！咱们到河边看称象去！”

　　众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。

　　大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法！好办法！”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。

　　曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢！”

中国古代寓言故事5

　　吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子，这一天，阿豺对他们说:“你们每人给我拿一支箭来。”然后他把儿子们拿来的箭放在地上。

　　过了一会儿,阿豺的同胞弟弟慕利延过来了。阿豺对慕利延说:“你拿一支箭折断试试。”慕延利毫不费力地折断了。阿豺又说:“你再取十九支箭来把他们一起折断。”慕延利竭尽全力，怎么也折不断。

　　阿豺意味深长地说:“你们知道其中的道理吗!单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的国家就一定牢不可破。”

　　【说明】这则寓言说明了“单者易折，众者难摧”的道理。

中国古代寓言故事6

　　楚庄王有一次主持朝会处理政事，一直到很晚才结束。樊姬走出屋子迎接他，关切地问：“为什么这么晚才结束？难道大王不饥不倦吗？”

　　楚庄王说：“今天听到忠诚贤能的臣子进言，所以我不感到饿，也不觉得累。”

　　樊姬问：“大王所说的忠诚贤能之士，不知是诸侯国中的宾客呢，还是楚国内的哪一个人呢？”

　　楚庄王说：“就是沈令尹啊。”樊姬听了，掩住嘴巴笑起来。楚庄王奇怪地问：“你为什么发笑呢？”

　　樊姬回答说：“我侍奉大王您，负责沐浴、梳洗、铺席，已经有十一年了。但现在，与我身份同等的有十人，比我贤明的有两人。我难道就不想独揽大王的宠爱吗？我是不敢以我个人的私欲来遮蔽别人的美好啊。沈令尹辅佐大王好多年了，但他不曾推荐贤能之人，也不曾贬退无能之人，这怎么能算得上是对您忠诚呢？”

　　第二天早晨，楚庄王上朝时，把樊姬的话告诉了沈令尹。沈令尹立刻向楚庄王推举了孙叔敖。孙叔敖治理楚国三年，使楚国成为了诸侯国中的霸主。楚国的史官提笔在简策上写下：“楚国成为霸主，是樊姬出了大力啊。”

　　【说明】这则寓言说明，一个真正贤能的人，不仅要尽职忠诚，更要善于发现、推举比自己强的人才。

　　齐景公让弓匠为他做一张弓，弓匠做了三年才完成。

　　齐景公拉弓射箭，连一层牛皮的箭靶也穿不透。齐景公大怒，要处死那个弓匠。

　　弓匠的妻子前来求见齐景公，说：“我是蔡国人，嫁给这个弓匠为妻。这张弓，是我丈夫用泰山之南坚韧的柘木、燕国的牛角、楚国的麋鹿的筋、黄河里的鱼胶制作而成的。这四样东西，都是天下最精良的做弓材料，做成的弓射箭不应该只穿透仅有一层牛皮的箭靶。并且我曾听说，奚仲发明的车子不能独自行走，莫邪剑尽管非常锋利，也不能独自斩断东西，必须有人正确使用才行。射箭的方法，应左手稳稳地像靠着石头；右手好像拉着树枝，手掌好似握着鸡蛋，四根手指像折断的木棍；右手发箭，左手根本不受影响，这才是射箭的正确方法啊。”

　　齐景公按弓匠妻子所说的方法射箭，果然一下子穿透了七层牛皮做的箭靶。这位蔡国女子的丈夫立刻被释放了出来。

　　【说明】这则寓言告诉人们，任何精良的东西，要使它发挥显著的效力，必须按正确的方法来使用，否则就不能体现它的价值。

　　晋国有个叫冯妇的人，勇敢而威猛，善于打老虎。后来他成为了一个不杀生的善人，不再打老虎了。

　　有一天，他来到野外，看见一群人正在追赶一只老虎。老虎背靠在山势险要的地方，没有人敢去接近它。

　　大家望见了冯妇，都跑上前去迎接他。于是冯妇挽起袖子，伸出胳臂，跳下车来，准备与老虎搏斗。

　　追捕老虎的人看到冯妇出手相助，都很高兴，可是士人君子却在耻笑他。

　　【说明】这则寓言中，冯妇本来已经不杀生，成为善人，但当他看到有老虎时，仍忍不住撸起袖子想帮忙打虎，这是对冯妇的“江山易改，本性难移”的讽刺。

中国古代寓言故事7

　　【以羊替牛】

　　古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

　　有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

　　齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

　　那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

　　“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

　　这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的`残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

　　【鲁国少人才】

　　鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

　　庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

　　鲁哀公反问庄子：

　　“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

　　庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

　　“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

　　他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

　　鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

　　庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

　　这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

　　【滥竽充数】

　　古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

　　有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

　　这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

　　其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

　　可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

中国古代寓言故事8

　　在《中国古代寓言故事》这本书中，我最喜欢的故事是亡羊补牢的故事。虽然是一个小寓言，但读了以后，我却明白了对自己的错误不能忽视。

　　这则寓言主要讲了，以前有一个放羊的人，他家的羊圈破了，狼从那儿钻进去叼走了一只羊，邻居劝他快点把羊圈修好，主人却不以为然。第二天狼又叼走了一只羊，主人后悔了，赶紧把羊圈修好，从此他的羊再也没有丢过，

　　读了这则寓言，我想到了在我们的生活和学习中，我们犯了错误不能不以为然，要及时改正。有的错误，我们不去改正，认为对我们没有什么影响，其实这种想法是错误的。如果这些小错误出现在大问题上，那么就会带来很大的影响，比如在森林里就会发生火灾，这会使我们国家遭到巨大的损失。学习上也是一样，在做练习的时候，如果只看结果，不看过程，到单元测试时，这样类似的题目就会白白丢很多分。所以我们练习时应该特别用心。读了这则寓言我明白了，学习工作中出了差错，应该设法尽快补救，否则你可能会终生后悔莫及。

中国古代寓言故事9

　　歧路亡羊

　　杨子(即杨朱)是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的朴人一同去。

　　杨子不太情愿地说：“瞎!跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢?”

　　邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了!”

　　过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：“羊找到了吗?”

　　邻人说：“跑丢了。”

　　杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢?”

　　邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。”

　　杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。

　　他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”

　　杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不着头脑。

　　人们在生活中，不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?

　　假秀才招打

　　有一户有钱的人家，生了个儿子，从小没读什么书，骨子里粗俗不堪，却偏偏爱装成个文人雅士。

　　一次，这人要到衙门去递状子，以便追回人家欠他的债务。他心想，如果县官看自己是个知书达理的人，肯定会站在自己这一边，打赢官司就会容易多了。于是他对县官谎称自己是秀才。

　　县官见他跪在地上，仔仔细细地打量了好久，心中疑云顿生。县宫想：这个人獐头鼠目，形象猥琐，言语也粗俗得很，哪里像个秀才呢?接着又转念一想：人家都说“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判断。对了，我来考他一考吧，看他是否货真价实。

　　主意打定，县官便开口问他说：“既然你是秀才，那你且先说说‘桓公杀子纠’这一章应该怎么讲?”这个人哪里知道县官是在考他《论语》里的句子呢，一听这话，大惊失色，浑身吓得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爷怎么偏偏问我呢?难道是怀疑我跟这桩命案有什么牵连吗?于是他磕头如捣蒜，连声大叫道：“青天大老爷，我冤枉啊，小人确实不知道其中的实情啊，老爷明察!”县官听了，又好气又好笑，低声自语道：“果然是个冒牌货，竟敢骗到我的头上来了!”接着就命令手下的衙役把这人按倒在地，重打20大板，直打得他皮开肉绽，哭爹叫娘。

　　这人一瘸一拐地出了衙门，对他的仆人说：“这位县官太不讲理了，硬说我阿公打死了翁小九，把我打了20大板。”仆人问明是怎么回事后，就对他说：“这是书上的话呀，你姑且答应他，说你略知一二不就应付过去了吗?”这人一听，赶紧拼命摇头说：“哎呀呀，你可别再害我了，我连叫不知情都还被他打了20大板，如果说知道，那岂不是要抓我去偿命吗?”

　　所以说，该是什么就是什么，像这样假充内行，到处招摇撞骗的人，一遇到动真格的场合，没有不露馅出丑的。

中国古代寓言故事10

　　来吧！让我带领你们去这本书的世界里参观一下吧！

　　其中有一则寓言是我国古代最著名《庖丁解牛》。我最喜欢的人物是庖丁，因为他坚持不懈练习，最终从陌生到了熟悉到了然于心。另外，我还懂得了一件事做了许多遍之后就会变得无比的熟练。

　　我最喜欢的当然是《楚庄王的宽容》啦！其中，我最喜欢的人物是楚庄王，他对别人很宽容，还很善良。通过这次的故事，我懂得了有时候，对他人的宽容正是对自己的宽容。

　　我其次最喜欢的就是《空中楼阁》。那里有既愚蠢又不爱学习的主人家，竟然让泥瓦匠不盖第一层第二层楼，直接要盖第三层楼，真是愚不可及呀！

　　这个故事使我懂得了，我们不管是做事还是做人，都应该踏踏实实，只有打好基础，才能将事情做好。想要一步登天，那只是空想。

　　来吧！快来买这本书吧！这本书既丰富又多彩。

中国古代寓言故事11

　　我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。

　　今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。

　　这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。

　　我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。

中国古代寓言故事12

　　明朝万历年间，皇宫里面不知道怎么回事，出现了一只奇怪的大老鼠。这只大老鼠，长得跟猫一样大，而且凶悍异常，成为了宫中的一大祸害。

　　皇帝下旨把民间善于捕捉老鼠的猫都搜罗进皇宫，让它们来对付那只大老鼠。但是，这些猫却一只一只地败下阵来，全部都被大老鼠咬得遍体鳞伤。

　　正在这个时候，外国进贡来了一只猫，这只猫，长得十分美丽。它的毛像血一样白，是个狮子猫。这只狮子猫会不会捉老鼠，能不能够斗得过大老鼠呢？人们议论纷纷。

　　一个太监把它抱了起来，投进了大老鼠所在的屋子里面，然后把门关了起来。不少太监们都好奇而又担心地从门缝里向里面偷看。

　　狮子猫到了大老鼠的屋子里面，了解了一下环境，就一动不动地蹲在那里。过了好长时间，才看到那只大老鼠从洞里探头探脑地走了出来。大老鼠一看到狮子猫，就“吱吱”地叫着，愤怒地扑上去。狮子猫看到这样大的一只老鼠，不由得吃了一惊，急忙闪了一个身，跳到了茶几上。

　　大老鼠看见狮子猫跳上了茶几，也蹿了上去；狮子猫看见大老鼠蹿上来，赶紧条下了茶几。就这样蹿上蹿下，跳上跳下，狮子猫总是躲着，不肯和大老鼠正面交锋。

　　从门缝里偷看的太监们看到这个情景，都认为这只狮子猫十分胆怯，肯定斗不过那只大老鼠。不由得有些失望。

　　过了一会儿，那只大老鼠跳得渐渐慢了。大肚子一起一落地喘着粗气。它蹲在地上，想要休息一会儿。谁知道，正在这个时候，狮子猫猛然地扑了过去，用两只前爪紧紧抓住老鼠头上的毛，用嘴咬住它的头和脖子。大老鼠遭到突然袭击，知道自己遇到了强大的对手，拼命挣扎。

　　猫声呜呜，鼠声吱吱，一场恶斗持续了很长的时间。最后，大老鼠终于成了狮子猫的手下败将。

　　太监们见狮子猫胜利了，打开门拥进去。只见大老鼠已经被狮子猫咬下了脑袋。它正津津有味地吃着鼠肉呢。

　　太监们这才明白过来，狮子猫开始的躲避，其实并不是胆怯，而是在和老鼠进行着疲劳战。敌人出击我便退回，敌人退回我便出击，使敌人疲于奔命，终于丧命。以逸待劳，狮子猫可真是有勇有谋呀！

中国古代寓言故事13

　　有个燕人在燕国出生，在楚国长大。直到老年，他才有机会返回出生地燕国。

　　他在经过晋国时，他的同伴哄骗他说：“这里就是燕国的都城。”燕人一听，立刻神情悲伤起来。走了一会儿，同伴指着路边的一座社庙说：“这就是你们乡里的社庙啊。”燕人听了，立刻长吁短叹，感慨万分。

　　走着走着，同伴指着一间屋舍说：“这就是你的先辈曾经居住的地方。”燕人听了，眼含热泪暗自哭泣。同伴又指着一处隆起的坟堆说：“这就是你先辈的墓地啊。”燕人一听，立刻跪地嚎啕大哭。

　　这时，同伴忍不住笑了起来，说：“我刚才都是骗你的，这里其实是晋国呢!”燕人一听，赶紧从地上站起来，觉得非常羞愧。

　　等到他们终于到了燕国，真正见到燕国的社庙，见到了先辈的墓地时，这个燕人的悲伤心情反倒变得很淡薄了。

　　【说明】 这则寓言告诉人们，当受到强烈的刺激和悲痛过后，人的心理反应反而会越来越小。

中国古代寓言故事14

　　原本，读者本书的目的，只是为了积累知识，写好中考语文作文得高分，但渐渐的，我发现了它的价值，透过这本书我深刻的认识到读者本书的初衷是狭隘的。

　　我怎么没想到要为自己留一道缝隙呢，反而只是为读而读。读书的目的是为了守护自己的灵魂，为心灵留下自由舒展的空间啊。《中国古代寓言故事》是由许多有趣的小故事组成，这些有趣的小故事简单易懂，但却令人回味无穷。

　　”揠苗助长“告诉我们：自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的，只有遵循规律去办事才能取得成功。如果急于求成违反了客观规律办事，结果只会适得其反。”画蛇添足“使我明白做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。《对牛弹琴》这个故事告诉我们对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。”刻舟求剑“使我明白了世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

　　一次经历总是挥之不去，甚至那段时间还有些迷惘，不知所措。我满怀信心，甚至抱着必胜的信念参加了浦口区第五届运动会。作为校田径队的主力，我身先士卒，冲锋陷阵的参加了2个个人项目，2个集体项目。转瞬的100m我看着遥不可及的小组第一名，我欲哭无泪，算了，400m一定能取得好成绩的。没错，400m的跑到大半圈跑完了，我回头望了望，小组成员都被我甩掉了，我看着胜利在握的重点和遥遥无期、被我抛之脑后的同学们，我懈怠了，脚步也沉重了，我深知这小组第一名是毫无疑问的了。决赛名单出来了，为什么没有我，原来我只和第8名差0.09秒，她却进了决赛。我欲哭无泪，当时我只知道我的原因在于轻敌了，就像一只井底之蛙没有分清真正的对手，就认为自己所在的地方是大海呢。知道读了这本书，我才认真思考我的错误。就像书中的一个故事”心不在马“一样，赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。？而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？。”哦，我终于领悟到我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。如果赵襄主不在意结果，抛弃杂念，集中精力，全身心地去驾驭马车，结果就不同了。我相信，无论做什么事，都要专心致志，努力将这件事做好才能不留遗憾，又何必事后痛哭流涕呢。

　　我喜欢这本书，它教给了我许过人生的道理和生活启示。它是我的良师益友。

中国古代寓言故事15

　　以前，我不怎么爱看书，觉得书本太厚了，什么时候才能读完啊！寒假里，在妈妈的利诱之下，我读上了《中国古代寓言故事》，越读越觉得有意思。读完的时候，我感觉自己不仅收获了知识，更明白了许多道理。

　　读着《鲁侯养鸟》，我笑了，怎么能凭着自己的喜好，请海鸟喝酒听音乐呢？这比对牛弹琴还离谱啊！可不能把自己的习惯强加给别人。同时也让我想到了上学期学过的课文《从现在开始》，猫头鹰和袋鼠让动物们按照它们的习惯过日子，大家当然不会选他们当“万兽之王”。

　　读到《刻舟求剑》，这傻家伙更让我忍俊不禁。掉在河中间的剑，居然在岸边找，还理直气壮地说自己在船上作了记号，真是笨死了。我以后可不能像这样的傻瓜蛋一样，不懂变通。