寓言的故事

寓言的故事(汇编15篇)

寓言的故事1

　　四月里，阿朗卡奈爵士的马夫有一天早晨在田地里遛马。在那里，他看见一个放羊的小姑娘，那里还有一头驴和一只母山羊。马夫和她攀谈起来，邀请她骑在他的马后边，去观看他养马的地方，去吃一顿便饭，散散心。在他们说话的时候，那匹马也悄悄地对着驴的耳朵说道：“可怜的小瘦驴，我可怜你，同情你。我看你的鞍鞠磨得很光就知道你每天干很多活。这很好，既然天主造你就是为了对人类服务，你真是一头有用的小驴。但是，除开我眼见的你的这种生活以外，如果没有人为你洗刷、披盖、加料，我认为你未免太苦了一些，这是不合情理的。肩膀身上的毛一片凌乱，又脏又瘦，而且只能吃点粗劣的蓟草和荆棘，我请你迈开你那小碎步，随我到我们那里去，看看我们这些天生为作战奔走的牲口享受什么待遇，吃什么东西。看了我们的日常生活，你不会没有感受的。”

　　小毛驴回答说：“对，马先生，我很想去看看。”

　　“你应该叫我战马先生，小毛驴。”那匹马说道。

　　“请原谅，战马先生，”小毛驴说道，“我们生在穷乡僻壤，连话也说不好，说不正确。不过，你既然对我这样宠爱，这样看得起发，我愿意听你的话，只是在后面远远地跟着你，我怕挨打。我满身都是伤。”

　　放羊的小姑娘骑在马上，小驴跟在马后面，心里想到那里一定可以饱餐一顿。不料走到那门口，那个马夫看见了它，竟关照马棚的小厮拿叉和棍子好好地揍它一顿。一闻此言，小毛驴来不及地祷告尼普顿神，撒腿便跑，一边还自言自语地道：“它说得有理，我本来就不该跟大人物在一起；我生来就是帮助穷人的，伊索在他一篇寓言里老早就提醒过我。这都怨我自不量力。”说罢，小毛驴拼命狂奔。

寓言的故事2

　　一个农夫养了一只会说话的鹦鹉和一只会干活的牛，除这两件东西外，家里再没有值钱的东西了。

　　一次，牛从田地干活归来，汗流浃背，气喘吁吁，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。它已疲惫不堪。鹦鹉见状，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人夸过你了吗？还不是说你干活慢，有牛脾气。你呀，可真是受累不讨好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了。你说我是不是比你聪明多了？你是否知道自己是个大傻瓜？"

　　老牛说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，靠漂亮话只能得宠一时，不能得宠一世。”

　　鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。

　　夜里，农夫家里来了一伙强盗，他们抓住了农夫，逼迫农夫交出一件值钱的东西，否则就要杀死农夫。鹦鹉看在眼里，心想，农夫最不喜欢老牛了，他肯定会把老牛交给强盗的。可结果恰恰相反，农夫将鹦鹉交给了强盗。

　　鹦鹉不服气，它问农夫，为什么不把牛交给强盗？农夫说：“其实这道理很简单，没有牛就不能耕田，我就得挨饿，甚至被饿死，而没有鹦鹉，只不过少听一些漂亮话而已，无关紧要。

寓言的故事3

　　春秋时期，吴王阖闾带兵进攻越国，在战斗之中被越国大将砍中由脚，伤重不治而死。他的儿子夫差继承了他的王位。三年后，夫差为报父仇，带兵攻打越国，一举攻下越国的都城会稽，迫使越王勾践投降。夫差把勾践夫妇押解到吴国，关在阖闾墓旁的石屋里，为他的父亲看墓和养马。

　　勾践忍受了许多折磨和屈辱，才被吴王夫差释放出回国。他一心报仇雪恨，带头日夜苦干，重新积聚力量。为了激励自己，他在日常生活里特别定了两条措施。一是“卧薪”，晚上睡觉时不用垫褥，就躺在柴铺上，提醒自己，国耻末报，不能贪图舒服；二是“尝胆”，在起居的地方挂着一个苦胆，出人和睡觉前，都拿到嘴里尝一尝，提醒自己不能忘记会稽被俘的痛苦和耻辱。这就是“卧渐尝胆”一词的由来。

　　勾践不仅仅“卧薪尝胆”，还常常扛着锄头掌着犁，下田劳动，他的妻子也亲自织布，在吃穿上都很朴素，和百姓同甘共苦。经过长期艰苦奋斗，上下一心，越国终于翻了身，利用时机起兵灭了吴国。

　　启示：后世人常用“卧薪尝胆”的故事警醒自己，其用意并非强调报仇雪耻方面，也不是当真要挂起苦胆来尝一尝，而是比喻为了达到一个目的而刻苦自励，激励自己奋发图强。

寓言的故事4

　　苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床下传出来的，于是用手在床上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。

　　夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，所以，苏轼吩咐书童去捉老鼠。

　　书童端着烛台往床下一照，发现咕唧咕唧的声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢”书童细心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅仅没有等到老鼠出来，并且连一点响声也听不到了。所以，他感到十分奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事！刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎样会突然间死去呢如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗”

　　好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只死鼠，却看到死鼠突然复活，一溜烟就逃走了。

　　苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，所以心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾！它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声招人来解开袋口；当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情！”

　　寓言启示：一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，可是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自我的短处。书童因为只看到了人类具有思维本事的长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。这一故事告诉我们，谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不仅仅是一个人取得节节长进的关键，并且是排除各种困难、克敌制胜的法宝。

寓言的故事5

　　千万别叫我老师，我最怕就是这个词，别人一叫，我就要去负那授业传道解惑的责任，我这点能耐，负得起那个责吗？要是哪天杨利伟客气也叫一声，那我岂不是要去给他讲宇宙飞船？明知如此，别人一叫老师，还总想给人说点什么，看来人之患的毛病还真难改。

　　好在这次你只问怎样把寓言写好，但题目还是太大了，我和你说说改寓言吧。因为我发现有些人使劲在写，几乎是一天一篇，可是抽出其中一篇细读一下，问题就 来了，有的立意欠新；有的内容平淡；有的立意可以，语言却很不精炼......我称这些叫半成品，觉得非常可惜。其实精品、成品都是改出来的，杜甫诗 曰：为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。、吟安一个字，捻断数根须。要写好寓言，也需要学习古人的推敲精神，不怕烦，反复改，对没有修改价值的，毫 不痛心地撕掉。

　　修改能力和自己的文学、文字修养是分不开的，也是和个人的追求分不开，比如说对寓言的看法，我始终认为短小精悍， 主题鲜明，故事作外衣，寓意是灵魂......是它的特色，修改也就会按这样的路子去进行。吾友电影《毕升》的作者、散文家戴明贤说：寓言区别于其它文 学样式的特点，在于借故事说道理，如果说，情节是小说的血肉，那么对寓言来说，情节只是一件衣裳。微型寓言甚至将情节删去。寓言以尽可能浅显的文字阐发尽 可能深刻的哲理，情节须尽可能单纯，对人生经验的概括却要尽可能广阔。寓言创作中常见的弊病：一种是见识肤浅，要说的道理不言而喻，本不值得刊诸笔墨；一 种是缺乏想像力，老是那几个角色说那几句话，了无新意；还有一种毛病，则是舍不得写短，把寓言当成小说或童话一样写：从容铺叙、详说过程、刻画细节、形容 外貌、摹写心理自以为是在加料，其实是在兑水，因而信息含金量太低，质地太稀薄，令人难以卒读。这第三种毛病最令人可惜，构思本来不错，只因词费而成 为次品。他的这些话我是很同意的。

　　当然时代在前进，寓言也在发展，那就得判断什么是好，什么是坏，总之走自己的路，在改中形成自己的风格。你问怎么下手改，这，各人的方法不一样，我个人是很看重寓意的，认为寓意不新，便失去改的价值。建议：

　　一、你对自己看得过去的作品 ,先写几十字的寓意,自问是不是浅了,旧了?再看看內容是否表达出来了你想表达的寓意；

　　二、再看內容，如果有故事的话，看看新不新，能吸引人不？

　　三、再看文字，是否传神，有出彩的没有？有没有与主题无关的？和主题无关的要坚决删去！

　　四、最后看看结尾，能否使人回味，促人思索？你的几篇作品我就不改了，一是时间太紧，过两天我又得出差了；二、给人改东西很难的，也是吃力不讨好的事，好 的编辑会把有毛病的稿改好，并保留别人的风格，这就要花很多时间； 三、请人指出毛病，自己改，这是提高写作能力的好办法。授人以鱼，只有一条；授人以渔，他会受益无穷，别怪我推托哦。

　　最后顺便说一下，我也只是个寓言爱好者，寓言作品不到我创作的十分之一，1975年才发表第一篇寓言，所以我的这些话，只能作为一家之言，仅供参考。

寓言的故事6

　　伊索寓言的故事1：狼与老太婆

　　一只饥饿的狼四处寻觅食物。当他来到一家农舍时，突然听见小孩的哭声。一老太婆吓唬小孩说：“快别哭了，不然我马上把你丢出去喂狼。”狼听见了，信以为真，便站在门外等着。天渐渐地黑了，他又听见老太婆逗哄那小孩说：“好宝宝，如果有狼来，我就杀了他。”狼听了这话后，一边跑一边说：“这老太婆怎么说的是一套，做的又是另一套。”

　　这故事说的是那些言行不一，表里不一的人。

　　伊索寓言的故事2：狼与马

　　狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”

　　这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。

　　伊索寓言的故事3：狼与母山羊

　　母山羊在陡峭的山崖上吃草，狼无法捉到他，便劝说她赶快下来，免得一不小心掉进山谷里，还说在自己身边的草地好得多，青草茂盛鲜嫩，还有许多花。母山羊回答说，“你不是真心喊我去吃草，而是让我去填饱你的肚子。”

　　这是说，尽管坏人老奸巨滑，但在聪明人面前，他们的诡计仍是枉费心机。

　　伊索寓言的故事4：狼与驴子

　　有条狼被选为狼的首领。为了阻止狼互相争食打架，他制定了法律，规定各自猎得的食物都集中起来，再平均分配给大家，一头驴子走来，慢悠悠地摆着鬃毛说：“从狼的脑袋里竟想出了一个好主意。可你自己为什么不把昨天猎得的食物拿出来一起分呢?”狼被驴子说穿了，便把那法律废弃了。

　　这是说，有些制定公正法律的人，常常自己不遵守所制定的法律。

　　伊索寓言的故事5：农夫与狼

　　农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可恶的东西!但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”

　　这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。

　　伊索寓言的故事6：捕鸟人与眼镜蛇

　　捕鸟人拿着粘鸟胶与粘竿外出捕鸟。他看到一只鸟栖息在一棵大树上，就想要去捕捉它。

　　于是，他接长了粘竿，仰着头全神贯注地盯着高地盯着高空中的那只鸟。正当他这样聚精会神时，不知不觉地踩着了一条躺在他脚前的眼镜蛇。蛇马上回过头来，狠咬了他一口。

　　他中了蛇毒，临死之前，自言自语地说：“我真倒霉，光想去捉别人，不料自己反遭其害，丢了性命。”

　　这故事是说，那些想阴谋陷害别人的人自己会先遇到灾难。

　　伊索寓言的故事7：黄鼠狼与锉刀

　　黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。

　　结果舌头被刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。

　　这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。

　　伊索寓言的故事8：庸医

　　从前，有一个庸医。他给一个病人看病，其他的医生都说这病人没有什么危险，仅需要一段时间，就能康复。他却叫病人准备后事，并说事，并说：“你已经活不过明天了。”过了些日子，这病人的病情略有好转，脸色苍白地出外散步。那医生遇见他，说道：“你好，地下的人们怎么样?”他回答说：“喝了忘河的水，很安静的。但不久以前，死神和冥王因医生们没让病人死去，大肆威胁和恐吓他们，并把他们的名字都一一记下。本来你的名字也要被记下，但是我跪在死神和冥王面前，苦苦哀求，并发誓说你不是真正的医生，而是被别人误认为的。” 这故事揭露了那些既无知识和医术，又要吹牛行骗的江湖庸医。

　　伊索寓言的故事9：弹琵琶的人

　　有个天生不善弹琵琶的人，常常在声音效果较好的室内弹唱。听着室内回响的声音，他洋洋得意，自以为自己的嗓音非常不错。

　　心想自己心想自己完全可以去剧场登台表演了，可他登场之后，唱得极差，台下的人们扔石头把他轰赶下来了。

　　这是说，有些演说家在学校里还有模有样，似乎讲得头头是道，但遇到讨论国家大事时却是毫无价值的人。

　　伊索寓言的故事10：河里拉屎的骆驼

　　有一匹骆驼渡过湍急的河时，在河中拉屎，他看见那粪便一下就被急流的河水冲到了他的前面。

　　他说：“为什么我看见在我后面的却一下的却一下到了我的前面?”

　　这故事是说，愚昧无知的人只看到现象却不理解原因。

寓言的故事7

　　【拼音】： wáng yáng bǔ láo

　　【解释】： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

　　【成语故事】：

　　战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！” 楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？” 庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？” 楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟？” 庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？” 于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

寓言的故事8

　　在西北地区，有一群猫住的国家，叫白水国。

　　从前的白水国，到处都有清澈的小溪，溪里还有又肥又大的鱼，猫儿们天天都吃得上烤鱼、清炖鱼、麻辣鱼——还可以喝上甘甜的泉水。可是好景不长，这和谐的日子就被破坏了。

　　一天，警长咪咪接到报告：温室效应来了，必须尽快迁离白水国，否则就有被洪水淹没的危险！猫民们不敢怠慢，赶紧把这个消息报告给猫王，猫王急忙带领大家迁离白水国，往高山上攀爬。大部分猫民刚爬上山顶，洪水就冲破了堤坝，浩浩荡荡地闯了进来，有几只不幸的老猫被淹死在了洪水里。

　　以后，不时会有老猫或小猫被淹死的消息传来。猫王为了使这个白水国不灭亡，就建立了一个游泳训练班，规定每个猫民都必须报名参加。猫王还专门请了一个游泳教练，并要求学员们在训练期后，一定把游泳技术训练得像鸭子一样运用自如，还要把脖子尽量拉长一些，因为鱼儿都躲到水底下了，为了不被饿死，还必须学会潜水。

　　训练一段时间后，猫的身体发生了很大的变化。有的猫拿起镜子一看，不禁被镜子里的“怪物”吓一大跳！小猫淘淘拿出自己从前的.照片，不由泪流满面，他大声呼吁：“人类们，请好好反省一下吧，不要再破坏环境啦！

寓言的故事9

　　深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

　　然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

　　过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

寓言的故事10

　　伊索寓言故事：《徒劳的寒鸦》

　　宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

　　这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

　　伊索寓言故事：小象乔治的锁鍊

　　小象乔治出生在马戏团中，它的父母也都是马戏团中的老演员。小象乔治很淘气，总想到处跑动。工作人员在它腿上拴上一条细铁鍊，另一头繫在铁杆上。小乔治对这根铁鍊很不习惯，它用力去挣，挣不脱，无奈的它只好在铁鍊范围内活动。

　　过了几天，乔治又试着想挣脱铁鍊，可是还是没能成功，它只好闷闷不乐地老实下来。一次又一次，小乔治总也挣不脱这根铁鍊。慢慢地，它不再去试了，它习惯了鍊子，再看看父母也是一样嘛，好像本来就应该是这个样子。

　　乔治一天天长大了，以它此时的力气，挣断那根小铁鍊简直不费吹灰之力，可是它从来也想不到这样做。它认为那根鍊子对它来说，牢不可破，这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了。

　　伊索寓言故事：小鹿的故事

　　「小鹿的故事」是美国的女作家玛乔莉.基蓝.罗琳格丝的作品, 罗琳格丝有一阵子搬到佛罗里达州的森林去住,因常与那些和大自然博斗的拓荒者接触,并且见识过各式各样的人,是从那些经验中所得到的灵感来写下了这篇故事。

　　伊索寓言故事：卖火材的女孩

　　「卖火材的女孩」是安徒生童话中最有名的一篇故事,由于安徒生对于贫穷少女的同情心,使他顺利的写下了这一个作品,这个故事出版之后,不知赚进了世人多少的眼泪,直到现在,我们读到这篇故事,还是会让这可怜的小女孩给感动呢！

　　伊索寓言故事：浦岛太郎

　　「浦岛太郎」这个古老的传说,是说一隻大海龟报恩的故事,故事的主人翁,因为大海龟的引进,在海龙宫裡住了一段快乐的日子,也忘了家裡的事,等他在回家时,已经过了百年的岁月,这种传说,若以现代科学的眼光来看,似乎是不太可能的,但这篇故事却也启示着我们,凡事都要有爱心,且不可能因为自己的贪玩而误了事。

　　伊索寓言故事：《善与恶》

　　力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

　　这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

　　伊索寓言故事：《老猎犬》

　　一条老猎年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”

　　这是说，生老病死是不可抗拒的规律。

　　伊索寓言故事：《蚂蚁与屎壳郎》

　　夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

　　冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”

　　这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。

寓言的故事11

　　狐狸和樵夫

　　狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐 狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说 不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手 势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了 他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好 好地感谢你了。”

　　这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。

　　说谎的放牛娃

　　有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大 声向村里人呼救，谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他 嘲笑后，没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着 村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果， 他的羊群全被狼吃掉了。

　　这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

　　乌龟与兔

　　乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一 开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知 自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的 奖品。

　　这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

　　老太婆与酒瓶

　　一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香，她多 次把酒瓶放在鼻尖下，不断摇晃，贪婪地吮吸酒香，并说：“啊，多么甜美!装过酒的空瓶 都留下这样甘美难忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。” 这是说美好的事物留下深远的影响，使人们永远难以忘记。

　　月亮与她妈妈

　　有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷 呢?你现在是新月，然后又是满月;再接着既不是新月，又不是满月了。”

　　这是说，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。

寓言的故事12

　　【原文出处】：

　　“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”——出自《战国策·楚策一》

　　【白话译文】：

　　老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，还以为是害怕狐狸。

　　【寓意解释】： 喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人。

寓言的故事13

　　牛和青蛙

　　两只小青蛙在水池边玩，有只大牛来喝水。牛一不小心就把一只小青蛙踩死了。剩下的一只小青蛙逃回家，对母亲说：

　　“妈妈！糟了呀！哥哥被一只有脚的大动物给踩死了！”

　　青蛙妈妈还不曾见过牛。

　　“很大，是这样的吗？”

　　青蛙妈妈把肚皮吹大给孩子看。

　　“不，更大！”

　　“那么，是这样吗？”青蛙妈妈再把肚皮吹的更大些。

　　“还要大，还要更大些呀！”

　　青蛙妈妈拼命的吸器，将肚皮吹的像气球，圆鼓鼓的。

　　“哦！就是这样吧？”

　　青蛙妈妈正说着话，肚皮却啪一声裂开了。

寓言的故事14

　　一只老猫叼起念佛珠来玩弄着，这给墙角里的两只老鼠看见了，他们的脑袋里不禁冒出了一个大大的问号，这是怎样回事呢

　　老大说：“我们还是警惕一点好，不明白他这葫芦里卖得什么药，说不定是故意引我们上钩呢！”

　　老二说：“这怎样可能听人类说，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

　　“那可说不定呢！”老大还不服气。

　　“那我们出去看看吧！”老二想了一个一举两得的办法，他得意洋洋的说。

　　说着他们走出了洞，离猫有一段距离

　　只听猫嘴里不停地念叨着：“善哉善哉

　　。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛说：“出家人不吃荤，只吃素食。”

　　老大听了，放松了警惕，说：“我相信：佛是绝对不会骗我们的，因为妄语（乱说不实在的话骗人）是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才能够修成佛的。所以古人说：‘佛言不信，何言可信’我们走过去和猫交个朋友吧！说不定以后偷东西，能够帮我们开门，拿东西呢！”

　　老二赞同了老大的说法，大步流星的走到猫身边说：“猫大哥，咱们交个朋友吧！”

　　猫说：“好啊！”他停了停，问：“朋友有难应当互相帮忙，对吗”

　　“是呀！”

　　“我此刻需要你帮忙，我的肚子饿了！”

　　话说着，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲伤地说：“江山易改，本性难移，我们要时刻提高警惕性，不要被表面现象所迷惑，要认清本质！”

　　猫奸笑着说：你们天天呆在洞里，今日总算把你们引出来了。

寓言的故事15

　　关于管理的寓言故事：《扁鹊的医术》

　　魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”

　　扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”

　　文王再问：“那么为什么你最出名呢？”

　　扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

　　文王说：“你说得好极了。”

　　【心得】事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体认到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补，有时是亡羊补牢，为时已晚。