寓言的故事
寓言的故事(15篇)
寓言的故事1
1、滥竽充数:
弄虚作假是经不住时间的考验,终究会露出马脚的,一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的一天。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身真本领,才能抵挡住一切困难、挫折和考验。
2、刻舟求剑
比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
3、杞人忧天
形容不必要的无根据的忧虑。告诉人们生活中不要为不必要的烦恼扰乱情绪,生活在胡思乱想之中。要学会放开,豁达开朗地对待生活的一切,不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
4、掩耳盗铃
本义为偷钟的人怕别人听见钟声而捂住自己的耳朵,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,比喻自己欺骗自己,通常是是自欺欺人的意思。
5、叶公好龙
辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。警示人们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。
6、守株待兔
比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。
7、亡羊补牢
羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。一个人做错了事,只要肯接受意见,认真改正,就不算晚的道理。
8、拔苗助长
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。自然界和人类社会都有它们发展变化的客观规律,这些规律不以人们的意志为转移,人们只能认识它、利用它,不能违背它、改变它。违反了客观规律,光凭自己的主观意愿去办事情,尽管用心是好的,但结果必然碰壁,把事情办坏。
9、买椟还珠
一个商人看见一个很漂亮的盒子,买下后看见盒子里面装了一个也很华丽的珍珠,但是他把这个珍珠还给了卖家。寓意就是做事情不分主次,本末倒置。
10、画蛇添足
有的人自作聪明,常做多余的事,反而把事情办糟了。做事不可多此一举了,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是。
寓言的故事2
有一个老人以低价买下一块长满野草无人问津的荒地。
老人每天早上六点就开始工作:除草、松土、下种、浇水、施肥、捕虫。每天都忙到太阳下山后才收工回家,真正是门出而作,日落而息。在老人辛辛苦苦地工作半年后,这片原是无人要的荒地已经长满了鲜艳夺目的花树了。
这片艳丽的花园吸引了无数的人们。人家都赞不绝口。有一个人忍不住上前对老人说:“老伯,你的花园真美,我非常羡弱,看来上帝真的很照顾你啊!”老人笑笑问答说:“先生,也许上帝真的很照顾我,但你是否知道这位老人每天早上六点就开始努力地工作直到傍晚才收工呢?”
启示:看见别人上台领奖,亲述成功的心路历程时,不要只是羡慕,应该体悟到别人在成功的背后所付出的代价。成功都是由许多辛酸和汗水所结成的果实。成功并不是一时的,它的关键是靠平时的准备与辛勤开垦。
寓言的故事3
争鸟王的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王,于是指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选它们之中最美丽的为王。
众鸟都希望自己能够最美丽,纷纷跑到河边去梳洗打扮。寒鸦心里很焦急,它知道自己没一处漂亮,但是它也希望自己能被选上。它来到河边,发现众鸟脱落下很多羽毛,于是它灵机一动,捡起所有的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。
终于到了指定的日期了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯放眼望去,看见寒鸦的羽毛花花绿绿的,在众鸟之中显得格外漂亮,于是准备立它为王。
众鸟一看十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦。寓言解读
借助别人的东西只会得到虚假的美,当原本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。
杜鹃和斑鸠
一只杜鹃在树枝上发出阵阵哀啼,一只可爱的斑鸠听到了,便向它询问,希望能帮助它排忧解难。
斑鸠站在枝头与它絮语:“杜鹃,你的鸣叫为什么这样哀怨啊?是不是因为春天即将离开,冬天逼近,爱情也将逝去,阳光也不再和煦温暖啊?”
杜鹃悲哀地说:“我这样可怜,怎能不伤心?请你帮我评评理。今年春天我曾幸福地恋爱,不久就当上了母亲。谁知孩子们完全不想与我相认,难道这就是我所盼望的报恩?当我看到小鸭子把母鸭围住,十分亲昵,而母鸡一声召唤,小鸡就向母鸡扑去,我怎能不感到羡慕?而我无依无靠,孤孤单单,根本不知道什么是孩子们对母亲的依恋。”
斑鸠回答道:“可怜的杜鹃,我对你深表同情。如果孩子们如此不孝顺,那我可无法忍受,尽管这类事层出不穷。可是你说你已经生育过孩子?你什么时候筑的巢,我怎么从没有看到呢?在我印象中你总是不停地飞来飞去。”
杜鹃不屑地说:“浪费大好时光,卧在巢里去孵雏,做那种事简直愚笨如猪!我总是在别的鸟巢里下蛋,让它们替我孵。”
斑鸠禁不住讽刺道:“那你还希望从孩子们那里得到什么温暖?”
黄鼠狼和爱神
有一只黄鼠狼爱上了一个相貌英俊的年轻人,因而她祈求爱神把她变成一个女人。爱神被她的热情打动,出于对她的怜悯,就把她变成了一个美丽的少女。
就这样,那个青年对她一见倾心,于是就将她领到自己家里。
他们在屋里坐下后,爱神想弄明白随着黄鼠狼身体外形的改变,她的生活习性是否也跟着改变了,于是便把一只老鼠放到屋中央。
黄鼠狼由于忘记了自己的情境,于是就从床上站起来,拼命追捕那只老鼠,想吃掉它。女神见了非常生气,就立刻将她变回了黄鼠狼原来的样子。
狼的报酬
森林里有一只很坏的狼。一天,他正在吃一只羊羔.突然一根骨头卡在他的喉咙里了。
“哎呀,一根骨头卡在我的喉咙里了。”他赶忙去看医生, “请帮帮我吧。”医生熊猫先生说:“很抱歉,我帮不了你。骨头卡在里面。”
“我该怎么办啊?”狼伤心。后来他遇到一只鹤。“亲爱的鹤小姐,请救救我吧,一根头卡在我的喉咙里了。我会给你报酬的。”
“好吧。我试试看。”鹤小姐说。她用她的长嘴把骨头拉了出来。“现在我要走了。记住你的话,你该给我报酬的。”
“好的,给你报酬。”狼突然说,突然咬住鹤的长脖子,把她吃了。
寓意:人往往会因小失大,因为贪念一点小利益而放虎归山导致最后性命都不保了。
寓言的故事4
伏尔泰 (1694~1778) , 法国作家、哲学家和启蒙思想家.他的文学作品和哲学著作充滿了反封建、反宗教的精神, 对18 世纪法国资产阶级革命有积极影响.他的原名为弗兰苏阿·马利·阿鲁埃, 伏尔泰是他的笔名.他出生於巴黎一个富裕的中产阶级家庭, 父亲是法律公证人.
伏尔泰自小受过良好的教育.他的父亲对文学很感兴趣, 小小的伏尔泰受到父亲嗜好的潜移默化影响, 自孩提时就深深地爱上了文学.
伏尔泰的记忆力极强, 3 岁时就能背诵拉·封登的《寓言》.一天, 父亲从外面回來, 小伏尔泰站在床上自言自语地讲故事, 还手舞足蹈.时而洋洋得意, 时而板着面孔, 表情丰富多变.父亲见了, 又觉得好奇, 又感到可爱.於是就忍住笑躲在他背后偷偷地看他表演.孩子讲的故事好像是拉·封登的《寓言》上的.父亲悄悄地拿來這本书, 经过核对, 他惊异地发现, 原來儿子讲的故事与《寓言》中的故事居然一字不差.這简直太令人不可思议了.等儿子讲完故事后, 父亲情不自禁地把他抱了起來, 高兴地把他举过头顶, 连连称赞道: "我的乖孩子, 你太聪明了! "
伏尔泰才思敏捷, 多才多艺.他12 岁时便开始写诗, 16 岁时, 他的讽刺诗和即景诗已写得很出色.20 岁时, 他随父亲出使荷兰, 任文官, 其才能得到了进一步的表现.他的作品以尖刻的语言和讥刺的笔调而闻名.他說: "笑, 可以战胜一切, 這是最有力的武器."当时人们說他思想之快捷和语言之炽热, 有如闪电和天火.他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而兩度被投入巴士底狱.他的.书被列为禁1书, 他本人多次被逐出国门.
寓言的故事5
撒谎的人
一个贵族向他的朋友夸口:罗马的一条黄瓜有山那么大。
朋友说,世界上奇迹还多呢,就如前边这条河,凡撒谎的人都将由桥上掉到河里。贵族改口说有房子大,然后又改口说房子只勉强住得下两个人,最后,他还是要求朋友别从桥上走了。从浅水处涉过去算了。
寓言的故事6
从前,有一只老虎在蛇洞口睡着了,蛇爬出来咬死了老虎。那天,有一个道士从那儿路过,看见被咬死的老虎,非常怜悯它,就设法把它救活了。
老虎醒过来以后,便对道士说:“你这个该死的家伙!我在我自己的森林里睡得正香呢,你过来把我吵醒了。今天,我一定要把你吃掉!”
“你睡在蛇洞口,被蛇咬死了。”道士惊异地说,“我把你救活了,你应当感激我才是,可是你反而想吃掉我。”
道士和老虎争执不下,于是一起去找狼评理。找到狼以后,他们各自把事情的经过说了一遍。狼想,我生活在这个森林里,完全依靠老虎的势力,如果我说老虎无 理,今后我就不能再待在这个森林里了。想到这些,狼说:“老虎应该吃掉道士。”这是因私利而偏袒。道士不甘心,和狼争论起来。
道士又带着老虎去找牛评理。道士和老虎各自将事情的经过叙述了一遍。牛想:假如我说老虎无理,老虎一定会记我的仇,把我咬死的。于是牛说:“老虎应该吃掉道士。”这是因惧怕而偏袒。
道士又带着老虎去找猴子评理。猴子想:原先有个人,不小心掉进井里,我爸爸帮助他爬到井上。这时,过来一只老虎,要吃掉这个人,我爸爸又帮助那个人爬到树上,才摆脱了危险。可是那个人反而杀害了我爸爸。猴子想到这里,便说:“老虎应该吃掉道士。”这是因仇恨而偏袒。
道士还是不甘心,又带着老虎去找秃鹫评理。秃鹫想:我每天就是靠老虎的残羹剩饭维持生活,我如果说老虎无理,老虎肯定会生我的气,以后我就无法吃它的剩饭了。于是秃鹫说:“老虎应该吃掉道士。”这是因贪婪而偏袒。
道士又带着老虎去找神仙评理。神仙想:人总在树荫下乘凉可是人又不断地砍伐树枝、撕毁树皮,甚至砍倒树干。于是,神仙说:“老虎应该吃掉道士。”这是因嫌弃而偏袒。
道士又带着老虎找到兔子。他对兔子说:“这只老虎睡在蛇洞口,蛇爬出来咬死了它,我设法去掉了留在老虎身上的蛇的毒液,救活了它。可是,现在它却恩将仇 报,要吃掉我。兔子兄弟,你快帮我评评理吧。”这时,老虎赶快接着说:“我在树林里睡得正香,这个该死的家伙过来吵醒了我。所以我才要吃掉他。他不死心, 去找狼评理,狼也说他应该让我吃掉;他又去找牛,牛也这样说;后来,他又找了猴子、秃鹫和神仙,现在又找到您。您帮我们评评理吧。”
兔子听完道士和老虎的讲述,已经作出了判断,并且明白了其中的奥妙。兔子说:“现在请你们回到原来的地方,老虎兄弟还睡在蛇洞口,道士走过老虎身边。这样,我就明白了当时的情况,以便作出判断。”
走到原来的地方以后,老虎便睡在蛇洞口。没有多久,蛇又爬出来,咬死了老虎。老虎死后,兔子对道士说:“你看!这只老虎,横行霸道,现在终于受到惩罚。记住,今后再不要怜悯这种忘恩负义的家伙了。”
寓言的故事7
有一条小章鱼,它时常因为自己丑陋的身躯而感到自卑和伤心。因此,它总是把自己的身体掩藏在海底礁石的缝隙里,不肯跟随妈妈一起去远游。
它羡慕蟹子和扇贝,因为它们有坚硬的盔甲保护自己;它更羡慕鲨鱼和金枪鱼。因为它们有健壮的骨骼和锐利的武器来战胜对手,所以它们是那么的威猛。
因而,它常常独自躲在礁石的缝隙里哭泣。 终于有一天,在妈妈地再三鼓励之下,它才答应跟随妈妈一起去远游。它怯怯地游在妈妈的身边,第一次游这么远,它仿佛感觉身边有好多嘲讽的眼神在注视着自己。
当它们游到一浅滩处时,一件意外的事情发生了,一张巨大的渔网将它和众多鱼类网在里面。任凭它怎么挣扎也无济于事,小章鱼听到了妈妈痛苦的呼喊。随着起网机“隆隆”的声响,它和其他落网的鱼,被抛洒在船甲板上,跌得晕头转向。
当它清醒过来时,发现身边那些徒劳挣扎的鱼儿们,被渔人装进鱼筐,送入冷冻舱。它趁渔人不注意,悄悄地爬到船舷的那一条落水眼处。
之后,它的身体竟然神奇般地从那条窄窄的缝隙钻了过去。当它跃入大海,安全回到妈妈身边的时候,它才知道自己是多么的出色
寓言的故事8
鸽子与乌鸦
有只鸽子被人饲养在舒适的鸽舍里,他到处吹嘘自己生了很多小鸽子。
乌鸦听后,说:“喂,朋友,你别骄傲了,你生得越多,你就越为你就越为他们的生活操心。”
这故事是说,多一个孩子多操一份心。
鸟类、兽类和蝙蝠
很早很早以前,鸟类和兽类发生过一场大战。
战争持续了好久,胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场,只是站在一边观望。又过了好长时间,兽类好像快要取胜了,蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而,鸟类却顽强地重整旗鼓,打败了兽类。就在他们的庆功会上,他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后,蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责,双方都拒绝接纳他作为自己的成员。
惭愧的蝙蝠自觉无脸见人,从此便躲藏在山洞或角落里,只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧:两面讨好,最终在两面都不会得到好处。
善与恶
力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。 这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。
然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
熊与狐狸
有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。
一只狐狸对他说:“但愿你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”
这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
田鼠与家鼠
田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:“朋友,你知道,你这是过着蚂蚁一般的生活,我那里有很多好东西,去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人,立刻又钻回了洞里。这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:“朋友,再见吧!你自己尽情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子,平平安安地去过你看不起的普通生活。” 这故事说明,人们宁愿过简单平稳的生活,而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
寓言的故事9
楚庄王是个爱标新立异的人,他非常宠爱一匹马,他给那匹马穿上用五种装饰而成的锦衣,并且将它养在富丽堂皇的房子里,还给它睡没有帐幕的床,它吃切好的蜜枣乾。
楚庄王派了五十位仆人专门服侍这匹马,将它照顾得无微不至。可是这匹养尊处优的马,竟然因为太过肥胖而死了。楚庄王当然是非常的伤心,他决定要大臣们为这匹马办丧事,并且想要用大夫的礼仪来葬马,优孟听到这件事,就飞也似地走进宫殿中,号啕大哭,楚庄王觉得很奇怪,就问他说:“你有什么事哭得这么伤心?”
优孟回答:“听说大王的爱马过世了,凭楚国这样的大国,却只用大夫的礼仪来葬大王的爱马,这未免太草率了!请大王用君王的礼仪来葬它,这样一来,天下诸侯都会知道大王原来是一个贵马的人啊!”
楚庄王听了,才恍然大悟的说:“我的过错,难道已经大到这种地步了吗?”
寓言的故事10
有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训。
【寓意】
对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!
寓言的故事11
一只猪到电上帝那里报到,一看是猪,上帝有些不耐烦:“去吧,下世一样,”没想到这只猪竟开口:“万能的上帝呀,可以让我说一说肚子里的话么?”“哦,说吧。”
“我们太不公平了,同样是动物,我们得不到人们的喜欢,最可恨的是吃着我们肉的人还骂我们蠢,其实,我们哪里会比别的动物差,我们的嗅觉比狗还强,小时候,我们的身手灵活赛猿猴,游泳,跳跃也是行家里手。就拿我来说吧,出世一个月就把一只两个月的狗打得望风而逃。
上帝沉思了一会儿说:“你说的不是没有道理,你打算怎么着”
猪激动地说:“我要为我的同胞恢复名誉,还猪们以清白”
上帝点头嘉许:“从今以后,我会让一批猪担任非凡的工作,好,就从你开始吧!救生猪,警猪,还是别的,你都会做的很出色。”
锗头脑中涌涌现出自己磊展身手的英姿,脸上一阵发烧,眼中放出异样的光彩
忽然他又想起英雄所会出的代价,那是永无止境的工作,有是,还冒着生命的危险,做不好还要挨人们的惩治。猪一阵担惊,沁出一层冷汗
上帝啊——
猪又想起以前的生活,吃饱喝足后的闲逛,以及在药物下做着不愿意醒来的美梦,无衣食之烦忧,无杂事之劳形。
猪终于开口了“上帝啊,我还是做猪吧!”
上帝笑了,心中暗骂:XXX的,本想提拔你,谁知,有特长不去利用,有理想却不敢实践,除了做猪,你小子还能做什么?。
寓言的故事12
森林准备举行才艺比赛,参赛者有蚂蚁、猴子、小鸟和孔雀。比赛虽然将於下月举行,可是动物们都忙於练习。其他不参赛的动物却七嘴八舌地谈论著比赛的事,大家都热切地期待它的来临。
比赛前的三星期,孔雀突然照照镜子,发觉自我很胖,跳起舞来颇难看的。於是,她就不断地节食和练习跳舞。
比赛当日,参赛者都以最佳的状态示人。首先,蚂蚁一家人雄赳赳地在台上步操,接著,身手灵活的猴子表演体操,然后,小鸟「吱吱」地唱出悦耳的歌曲,听得观众十分陶醉。最终,是孔雀的表演,大家对她有很大的期望。她走到台上,随著音乐的节拍,跳著轻盈的舞姿,谁料她跳了不久,就「砰拍」一声重重地摔在地上晕倒了。大家不约而同地站起来凑热闹,想看看孔雀到底发生了何事。原先孔雀由於过分节食,导致营养不良,需要送院治疗呢!冠军本来就属於孔雀的,但在这样的情景下,只好把它送给小鸟。孔雀醒来后,后悔不已,因为她不但未能顺利演出,还把后冠送给了别人呢!
这个故事教训我们做任何事也不能过分,要适可而止,否则,只会惹来反效果。
寓言的故事13
【拼音】: wáng yáng bǔ láo
【解释】: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
【成语故事】:
战国时期,楚国的楚襄王即位后,重用奸臣,国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣,名叫庄辛,看到这样情况非常着急,总想好好劝劝他,但是楚襄王只顾享乐,根本听不进别人说的话。有一天,庄辛实在忍不住了。对楚襄王说:“你在宫里和一些人奢侈淫乐,不管国家大事,国家迟早有一天会灭亡啊!” 楚襄王听了大怒,骂道:“你老糊涂了吧,竟敢这样诅咒楚国,说这些险恶的话惑乱人心吗?”庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。”就这样,庄辛见楚襄王不纳忠言,只好躲到了赵国。 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵攻打楚国,楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬,逃到城阳城(今河南信阳市一带)。到这时,他想到庄辛的忠告,才觉得庄辛的话不错,于是,又悔又恨,便派人把庄辛迎请回来,说:“过去因为我没听你的话,所以才会弄到这种地步,现在,你看还有办法挽救吗?” 庄辛说:“主公果真有悔改之意吗?” 楚襄王说:“我现在太后悔了,不知道现在还迟不迟?” 庄辛说:“那我给你讲一个故事吧”于是,庄辛就讲道:从前,有人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来,把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又从窟窿中钻进来,叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思,于是他接着对庄辛说:“庄爱卿,那么我们该怎么办呢?” 于是,庄辛给楚襄王分析了当时的形势,认为楚国都城虽被攻陷,但只要振作起来,改正过错,秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了,便遵照庄辛的话去做,果真度过了危机,振兴了楚国。 “亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。
寓言的故事14
【原文出处】:
“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!’虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”——出自《战国策·楚策一》
【白话译文】:
老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸,狐狸对老虎说:‘你不该吃我,上天派我做百兽的首领,如果你吃掉我,就违背了上天的命令。你如果不相信我说的话,我在前面走,你跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,于是就和狐狸同行,群兽见了老虎,都纷纷逃跑,老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的,还以为是害怕狐狸。
【寓意解释】: 喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人。
寓言的故事15
我看完了《伊索寓言》。这本书有好多个版本,但据说真正伊索写的早已失传,现在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文学库系列”,白山翻译的。
伊索真是个说故事的高手。他的故事简洁明了,平均下来每篇也就一两百个字,但却生动有趣,让人回味无穷。我有一个新发现,我们耳熟能详的《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《农夫和蛇》等名篇,原来在原著里都那么短,简简单单几句话就讲完了,像故事梗概一样。现在我们在课本或其他书上看到的这些故事,都是后人充分发挥想象力,在伊索搭好的框架上添砖加瓦,才将故事编的更加有声有色,适合儿童读。
伊索大概是最早的童话大师了。他非常擅长运用拟人化手法,让动物和植物植物像人一样思考和说话。伊索的寓言中很少提到人,但在那些动植物身上,我处处看到了人的影子——贪婪自私的富人,狡猾残忍的坏人,勇敢勤劳的好人,容易上当的笨人……
《伊索寓言》中故事的结尾,常常会来一句“这个故事是说……”,点出故事的道理。我还发现,如果那篇寓言的结尾没有上面所说的那句话,那基本就会在人物的口中表达出来,比如常常会见到“×××在临死前绝望地喊道:我真不应该……”。看来伊索善于用这两种表达方式来表达自己的寓意。不过,我觉得有些带有总结性的话有点牵强,怪怪的,与寓言故事不匹配,煞了故事的风景。不知是伊索写的不好呢,还是翻译的不佳,或者是今天的人和古代的人思路不一样了?
看完《伊索寓言》,我又找了些有关伊索的资料。据说,伊索长相不好看,简直是丑陋无比。可他知识渊博,很会讲故事,所以依然得到了大家的敬佩。我真希望能坐上时光机回到古希腊,亲耳听听伊索讲的精彩故事,然后把它记下来,带回来和更多的人分享。作文
评论