马的寓言故事
马的寓言故事15篇
马的寓言故事1
目前，“猴年马月”的来历无从考据。不过有人称，这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。
提到“猴年马月”，相信大家不会陌生。这个词通常是指某件事情在短期内无法实现，必须得需要一段无法预测的时间才可能实现，在这种情况下，大家才会用到这个词。难道猴年马月的真正意义真的就是遥遥无期的意思吗?非也。
其实猴年马月这个词最早出于我国农历的干支纪年，纪月。在我国古代,历法中有天干地支之说，天干有十个，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二个，分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支单与单相配,双与双相配，正好组成六十对，例如甲子，乙亥等。
“猴年马月”中的猴年大家都能理解，每隔十二年一循环;马月又指哪个月呢?在我国古代历法中，干支纪年相传起源“三皇五帝”的黄帝时代，在实践中不断发展完善，到商代开始广泛应用，而商代是以农历十一月初一作为新的一年的开始。
而冬至恰恰在农历十一月中，在农历干支纪月中被称为子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那个月(也就是农历五月)正好为午月，也就是马月，而农历干支纪月是固定不变的，确切的说,每年茫种到小暑节气之间叫午月(马月)，它基本上位于农历五月，公历六月。所以猴年每过十二年循环一次，且每年的公历六月又是马月，这就是真正意义上的“猴年马月”!例如:上一次的猴年马月是 20xx年6月5日~7月6日，而下一次的猴年马月则是20xx年6月5日~7月6日!
根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，“猴年马月”的周期是12年。20xx(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是20xx年6月5日至7月3日。
其实每年都有一个月是马月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
根据农历干支，猴年12年一个轮回，马月也是12个月一个轮回，凡是猴年，必有一个月是马月，“猴年马月”的周期是12年。今年恰逢猴年，马月就是农历5月份。
马的寓言故事2
1.塞翁失马
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。
有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢?”
果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?”
又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
2.马的抱怨
一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活;忠实的狗给大娘作伴、看家;大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。
一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说：“你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们了，哼……”
狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：“我咋没用了?我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗?”然后又转身冲着兔子嘟囔：“兔子才没用呢，就知道吃”。
兔子听了他们的嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。
有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。
3.千里马
从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。
有一匹年轻的千里马，等待着伯乐来发现它。
商人来了，说：你愿意跟我走，远走他乡吗？
马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？
士兵来了，说：你愿意跟我走，驰骋疆场吗？
马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？
猎人来了，说：你愿意跟我走，捕获猎物吗？
马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？
日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。
一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：我就是你要找的千里马啊！
钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗？马摇了摇头。
钦差大臣又问：那你上过战场、有作战经验吗？马摇了摇头。
钦差大臣说：那我要你有什么用呢？
马说：我能日行千里，夜行八百。
钦差大臣让它跑一段路看看。
马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。
你老了，不行！钦差大臣说完，转身离去。
启示：千里马是一步一步跑出来的，不是自以为是就是。我们今天所做的每一件看似平凡的努力都是在为自己的未来积累能量，为未来打基础！别把今天的一次拒绝，变长明天的后悔，等到老了跑不动了再觉遗憾！
学历不代表能力，文凭不代表文化，过去的辉煌都已成为历史和回忆。所以，昨天怎么样不重要，关键是今天做了什么，明天会怎么样？
马的寓言故事3
四月里，阿朗卡奈爵士的马夫有一天早晨在田地里遛马。在那里，他看见一个放羊的小姑娘，那里还有一头驴和一只母山羊。马夫和她攀谈起来，邀请她骑在他的马后边，去观看他养马的地方，去吃一顿便饭，散散心。在他们说话的时候，那匹马也悄悄地对着驴的耳朵说道：“可怜的小瘦驴，我可怜你，同情你。我看你的鞍鞠磨得很光就知道你每天干很多活。这很好，既然天主造你就是为了对人类服务，你真是一头有用的小驴。但是，除开我眼见的你的这种生活以外，如果没有人为你洗刷、披盖、加料，我认为你未免太苦了一些，这是不合情理的。肩膀身上的毛一片凌乱，又脏又瘦，而且只能吃点粗劣的蓟草和荆棘，我请你迈开你那小碎步，随我到我们那里去，看看我们这些天生为作战奔走的牲口享受什么待遇，吃什么东西。看了我们的日常生活，你不会没有感受的。”
小毛驴回答说：“对，马先生，我很想去看看。”
“你应该叫我战马先生，小毛驴。”那匹马说道。
“请原谅，战马先生，”小毛驴说道，“我们生在穷乡僻壤，连话也说不好，说不正确。不过，你既然对我这样宠爱，这样看得起发，我愿意听你的话，只是在后面远远地跟着你，我怕挨打。我满身都是伤。”
放羊的小姑娘骑在马上，小驴跟在马后面，心里想到那里一定可以饱餐一顿。不料走到那门口，那个马夫看见了它，竟关照马棚的小厮拿叉和棍子好好地揍它一顿。一闻此言，小毛驴来不及地祷告尼普顿神，撒腿便跑，一边还自言自语地道：“它说得有理，我本来就不该跟大人物在一起；我生来就是帮助穷人的，伊索在他一篇寓言里老早就提醒过我。这都怨我自不量力。”说罢，小毛驴拼命狂奔。
马的寓言故事4
春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城就是一个空城。
第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然就是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，就是中了黄花的诡计。这时，齐国的大臣管仲说?我听说北方有个“旱海”，就是个很险恶的地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。
这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。
马的寓言故事5
管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗?
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寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
基本信息
寓言
拼音：yùyán
英文：fable
意思：有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
伊索寓言
早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。
中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的.寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等…
为什么会出现寓言？
寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界，创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。
有人认为现在不需要寓言了，因为在专制统治时代，言论不自由，心里有话不能直截了当地说出，必须转弯抹角，旁敲侧击，隐约其词，所以产生了寓言。现在是社会主义民主时代，讲话可以开诚布公，知无不言，言无不尽，何必还要什么寓言。这是他们不了解寓言这种文学形式的特点与作用的缘故。即使在社会主义社会，民主也不是一下子可以完全实行的，人们的思想还需要经过艰苦的斗争和锻炼。何况寓言还有着其它任何形式的文学代替不了的艺术特色。那么现在需要不需要寓言?我们的回答是肯定的：需要。不仅现在需要，将来也需要。只要生活里还有不合理的事情，寓言就会存在，即使到了共产主义社会，还有先进和落后的矛盾，也就需要寓言。只要人们需要更丰富多采的艺术欣赏，也就需要寓言。
来历
“寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。
自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。
丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点，也是先秦诸子寓言故事之大成。
寓言方法
寓言简介
《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。
其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。
寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。
写作方法
首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。
实际上寓言故事都是一则人生的哲理，只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。
马的寓言故事6
马前卒 露马脚 马后炮 下马威
风马牛 的卢马 白马素车 敝车羸马
弊车驽马 素丝良马 系马埋轮 衣马轻肥
倚马千言 走马到任 开足马力 裘马声色
犬马之恋 人语马嘶 戎马倥? 秋高马肥
下马作威 风马云车 襟裾马牛 厉兵粟马
班马文章 风马不接 马毛?磔 拿下马来
驽马恋栈 犬马恋主 犬马之诚 犬马之疾
犬马之决 犬马之年 天粟马角 铁马金戈
铜围铁马 文君司马 舞刀跃马 五花杀马
跃马弯弓 策马飞舆 车怠马烦 车马辐辏
车马骈阗 车马填门 窗间过马 单枪独马
权移马鹿 雀马鱼龙 人喊马嘶 人荒马乱
戎马仓皇 戎马?? 戎马生郊 戎马生涯
软裘快马 塞翁得马 塞翁之马 散马休牛
杀马毁车 善马熟人 神龙马壮 食马留肝
失马塞翁 识涂老马 识途老马 束兵秣马
束马县车 驷马不追 司马称好 驷马高盖
驷马高门 驷马莫追 驷马轩车 驷马仰秣
乌头马角 乌焉成马 洗兵牧马 下马冯妇
瞎马临池 鲜车健马 鲜衣良马 鲜衣怒马
效犬马力 休牛归马 休牛散马 朽索驭马
选兵秣马 悬兵束马 悬车束马 燕昭好马
以渴服马 以鹿为马 一马一鞍 以毛相马
饮马长江 饮马投钱 跃马扬鞭 招军买马
枕戈汗马 止戈散马 竹马之交 兵慌马乱
不识马肝 车尘马足 车驰马骤 车烦马毙
车填马隘 车辙马迹 车尘马迹 持戈试马
驰马试剑 吹牛拍马 大马金刀 代马望北
丹书白马 得马折足 得马生灾 得马失马
东风马耳 斗鸡走马 二童一马 放马华阳
飞鹰走马 风车雨马 风车云马 风吹马耳
膏车秣马 高头大马 狗马声色 谷马砺兵
光车骏马 汗马之功 汗马之劳 横刀跃马
横戈盘马 横枪跃马 呼牛作马 毁车杀马
讳树数马 金马玉堂 裾马襟牛 尻舆神马
历兵秣马 励兵秣马 历兵粟马 砺戈秣马
立马万言 临崖勒马 龙神马壮 驴唇马觜
驴年马月 马?牛溲 马尘不及 马迟枚疾
马齿徒长 马到功成 马耳春风 马翻人仰
马腹逃鞭 马革盛尸 枚速马工 马毛猬磔
马牛其风 马去马归 马入华山 马如流水
马如游鱼 马首欲东 马水车龙 马咽车阗
马中关五 马壮人强 马足车尘 马足龙沙
买马招兵 买马招军 泥车瓦马 牛高马大
牛马襟裾 牛溲马渤 牛童马走 驽马十舍
拍马溜须 跑马观花 匹马单? 匹马一麾
骑马寻马 千兵万马 敲牛宰马 青衫司马
青丝白马 裘马轻狂 裘马清狂 野马无缰
信马由缰 一马当先 悬崖勒马 意马心猿
一马平川 倚马七纸 倚马可待 阵马风樯
玉堂金马 仗马寒蝉 招兵买马 指鹿为马
獐麇马鹿 竹马之友 走马看花 走马上任
走马章台 走马观花 走马赴任 蛛丝马迹
指鹿作马 犬马之力 青梅竹马 马放南山
万马齐喑 童牛角马 天马行空 土牛木马
万马奔腾 乌白马角 问羊知马 问牛知马
心猿意马 五马分尸 鲜车怒马 香车宝马
下马看花 牛溲马勃 匹马只轮 驽马铅刀
匹马当先 鞍马劳神 盲人瞎马 秣马厉兵
骑马找马 马革裹尸 马鹿异形 马齿徒增
驽马十驾 驴前马后 束马悬车 三马同槽
士饱马腾 声色犬马 脱缰之马 驷马高车
驷马难追 素车白马 四马攒蹄 司马青衫
盘马弯弓 匹马单枪 牛头马面 乞儿马医
人仰马翻 千军万马 犬马之劳 墙头马上
塞翁失马 人困马乏 戎马倥偬 人欢马叫
犬马之报 求马唐肆 轻裘肥马 犬马之养
人强马壮 裘马轻肥 声色狗马 率马以骥
马瘦毛长 鞍马劳倦 短衣匹马 放牛归马
非驴非马 肥马轻裘 马到成功 快马加鞭
老马恋栈 马牛襟裾 六马仰秣 马空冀北
厉兵秣马 马角乌白 风樯阵马 高车驷马
弓调马服 归马放牛 横戈跃马 呼牛呼马
寒蝉仗马 裹尸马革 害群之马 汗马功劳
见鞍思马 仅容旋马 金戈铁马 叩马而谏
马不停蹄 马仰人翻 溜须拍马 马工枚速
龙马精神 马耳东风 马首是瞻 老马识途
避世金马 代马依风 放马后炮 猴年马月
服牛乘马 鸠车竹马 尻轮神马 练兵秣马
驴唇马嘴 马勃牛溲 马不解鞍 马迹蛛丝
马角乌头 马龙车水 马鹿易形 马马虎虎
马面牛头 马前泼水 马如游龙 马上房子
马上功成 马上看花 马上墙头 马捉老鼠
鞍马劳顿 鞍马劳困 鞍马之劳 鞍前马后
宝马香车 北叟失马 弊车羸马 兵荒马乱
兵强马壮 伯乐相马 不食马肝 车殆马烦
车马盈门 车水马龙 车在马前 打马虎眼
单枪匹马 东风吹马耳 驽马恋栈豆 求马于唐肆
司马昭之心 东风射马耳 骑曹不记马 马上得天下
盲人骑瞎马 求马于唐市 射人先射马 司马牛之叹
一马不跨两鞍 驴头不对马嘴 牛头不对马面 风牛马不相及
牛头不对马嘴 死马当活马医 乌头白马生角 驴唇不对马嘴
风马牛不相及 鞭长不及马腹 乌头白，马生角 兵马不动，粮草先行
君子一言，快马一鞭 兵马未动，粮草先行 鞍不离马，甲不离身 兵藏武库，马入华山
一言既出，驷马难追 塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 司马昭之心，路人皆知
路遥知马力，日久见人 鞍不离马背，甲不离将 鞍不离马背，甲不离将 鞍不离马背，甲不离将身
路遥知马力，事久见人心 路遥知马力，日久见人心 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 拳头上立得人，胳膊上走得马
关于马的寓言故事
一、老马识途
管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。
二、狼与马
狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”
三、小马过河
马棚里住着一匹老马和一匹小马。
有一天，老马对小马说：“你已经长大了，能帮妈妈做点事吗?”小马连蹦带跳地说：“怎么不能?我很愿意帮您做事。”老马高兴地说：“那好啊，你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。”
小马驮起口袋，飞快地往磨坊跑去。跑着跑着，一条小河挡住了去路，河水哗哗地流着。小马为难了，心想：我能不能过去呢?如果妈妈在身边，问问她该怎么办，那多好啊!可是离家很远了。小马向四周望望，看见一头老牛在河边吃草，小马“嗒嗒嗒”跑过去，问道：“牛伯伯，请您告诉我，这条河，我能趟过去吗?”老牛说：“水很浅，刚没小腿，能趟过去。”
小马听了老牛的话，立刻跑到河边，准备过去。突然，从树上跳下一只松鼠，拦住他大叫：“小马!别过河，别过河，你会淹死的!”小马吃惊地问：“水很深吗?”松鼠认真地说：“深的很哩!昨天，我的一个伙伴就是掉在这条河里淹死的!”小马连忙收住脚步，不知道怎么办才好。他叹了口气说：“唉!还是回家问问妈妈吧!”
小马甩甩尾巴，跑回家去。妈妈问他：“怎么回来啦?”小马难为情地说：“一条河挡住了去路，我……我过不去。”妈妈说：“那条河不是很浅吗?”小马说：“是呀!牛伯伯也这么说。
可是松鼠说河水很深，还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说：“那么河水到底是深还是浅呢?你仔细想过他们的话吗?”小马低下了头，说：“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说：“孩子，光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的，河水是深是浅，你去试一试，就知道了。”
小马跑到河边，刚刚抬起前蹄，松鼠又大叫起来：“怎么?你不要命啦!?”小马说：“让我试试吧!”他下了河，小心地趟到了对岸。
原来河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。
四、马狗和兔子
一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活;忠实的狗给大娘作伴、看家;大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。
一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说：“你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们了，哼……”
狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：“我咋没用了?我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗?”然后又转身冲着兔子嘟囔：“兔子才没用呢，就知道吃”。
兔子听了他们的嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。
有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。
从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。
马的寓言故事7
马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。
王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。
指鹿为马 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马!”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
“拍马屁”的由来人们把阿谀奉承称为“拍马屁”。“拍马屁”一词最初来自蒙古族。古代蒙古人凡是牵马与别人相遇，就要互相拍拍对方的马屁股，连声称道：“好马，好马。”以示赞赏和友好。但在那时，也确有些趋炎附势之徒，只要遇到王公贵族牵的马，便不分好差优劣，总要跑上去拍拍马屁股，不断赞叹：“好马，好马，大人真有福气!”久而久之，“拍马屁”就变为诌媚巴结之意的贬义词，流传至今。
“露马脚”的起源人们把不小心露出原形称为“露马脚”。那么，“露马脚”之说是怎么来的呢?有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被称之为“露马脚”。另一说源于明代，那时妇女均是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大脚露了出来，故称“露马脚”。
“马虎”的来历人们把办事粗枝大叶称为“马虎”。宋朝有位画家，一次刚画好一只虎头，此时又有人请他画马，于是他不假思索，居然就在画好的虎头后面画上了马的身子，成为马身虎头的“马虎图”。此时，画家的大儿子问他“是马还是虎”?他说是虎。可是他的小儿子问他，他又说是马。岂料，后来大儿子去打猎，遇见一匹马，他误为是虎，将马射死，结果不得不给马主赔偿损失;小儿子在野外遇到一只虎，他误为是马，便跑上前去骑它，结果被虎吃掉。最后，这位画家痛心疾首，愤然把“马虎图”付之一炬，并作诗一首引以为戒：“马虎图马虎图，似马又似虎。大儿依图射死马，小儿依图喂了虎。草堂焚烧马虎图，奉劝诸君莫学吾。”
马的寓言故事8
千军万马介绍：
【解释】：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
【出自】：《南史·陈庆之传》：“名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。”
【示例】：各方面竟如～地围困拢来，实在说，我是有被这班箭手底乱箭所射死的可能性的。 ◎柔石《二月》二四
【近义词】：波澜壮阔、万马奔腾
【反义词】：一兵一卒、一成一旅
【语法】：联合式；作主语、宾语；含褒义
故 事
南北朝时期，梁朝的梁武帝命令战将陈庆之带兵攻打北魏，陈庆之的部队一路顺利的占领城池，军队打到荥阳城后，一到荥阳就发起了猛烈的进攻，没想到荥阳城的防守非常牢，连续几天陈庆之的部队都被打退了。时间一耽搁北魏的援军也就赶到了，这时侯梁军背腹受敌，形势危如累卵。陈庆之的部队士气一天比一天低落，这时陈庆之把大家召集起来，开诚布公地对他们说：“我军自从讨伐北魏以来，顺利的攻占了数十座城池，杀死无数魏军将士，现在形势突变，面对三十多万的魏兵，而我们才只有七千余人，这种情况下我们只有拼死背水一战，才有胜利的可能，不然大家的性命就会葬送在这里了。”陈庆之一番话使梁军的士气大振，大家都誓死努力奋战，最后荥阳城很快被梁军攻了下来。当时陈庆之的将士们每个人都穿着一身白色的战袍，在洛阳城中冲来杀去，十分威武，魏国人见了都感慨万千，后来有人编了一首脍炙人口的民谣道：“名师大将莫自牢，千军万马避白袍。”
马的寓言故事9
在人类还在靠橡实过活的年代，马不是生来就得给人干活的。那时驴、马、骡都住在森林里，和我们现在这时期不一样，人们看不到那么多的垫子和鞍子，那么多打仗用的马具，那么多的轻便车和四轮车，当然也看不到那么多的宴会和婚礼。
话说那时有一匹马，和一只行走如飞的鹿发生了争执，他跑着但追不上那只鹿，他就向人求援，向他的才智求助。人就给他套上马辔，跳上了他的背，只要鹿还没有逮着，或者还没有死去，就决不让他有一刻休息。后来事成之后，马就向他的恩人致谢，他说：“我随时听候你的吩咐。但是现在，再见吧，我要回到我的野地里去了。”
“别这样，”人回答说，“最好还是留在我们这里，我已经很清楚你有什么用处。留下来吧，你会得到很好的待遇，饲料会堆得有你肚子那么高。”唉！当你失去自由，好的饲料又有什么意义呢？马知道自己做了傻事，但已经来不及了。一切齐备，马房已经盖好，在那里他一直到死都套着羁辔。
要是当初他能容忍小小的冒犯，那将是多么的明智！不论报复能产主多大的乐趣，这样的代价还是太昂贵了，要是为了这种快乐失去了自由而使一切变得毫无意义的话。
马的寓言故事10
马到成功的成语故事讲的是唐朝时期，绎州龙门大黄庄农民薛仁贵，自幼喜欢武术，到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国，父母担心他并劝阻他。他对父母说：“今当国家用人之际，要扫除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
马到成功的成语故事延伸
【注音】mǎ dào chéng gōng
【出处】元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。”
【解释】形容工作刚开始就取得成功。
【用法】作谓语、定语、宾语；常与“旗开得胜”连用
【近义词】旗开得胜、水到渠成
【反义词】屡战屡败
【例句】无论什么事，只要你一出面，定会～。
马到成功点评
没有谁能够随随便便成功，就像故事里的薛仁贵也不是天生的人才，是他爱国热情给了他习武的热情。同样的，小朋友们，你要找到激励你前行的动力，当你将自己锻造成一个坚不可摧的人，那么也能做到马到成功，旗开得胜。
马的寓言故事11
狗和马同给一个主人出力。
有一天，他们发生了争执。
狗说，”喂，我说我的马老爷，
主人真应该把你驱逐。
拉拉车，耕耕地，啥了不起!
你还有什么值得称许?
我含辛茹苦，日夜相继，
哪一样你能和我相比?
白日里监护羊群在牧地，
黑夜里守卫房舍门户。”
老马回答得：
“你说得倒也合乎实际，
不过，不是我劳作耕田，
哪有东西归你守护?”
马的寓言故事12
一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养 很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活;忠实的狗给大娘作伴、看家;大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。
一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说：“你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们 ，哼……”
狗也不示弱伸直 喉咙对着马大声嚷道：“我咋没用 ?我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗?”然后又转身冲着兔子嘟囔：“兔子才没用呢，就知道吃”。
兔子听 他们的嘲讽，停下来想 很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。
有一天大娘突然生病 ，病得很厉害，为 给大娘补充营养，大爷杀 两只大兔子炖 给大娘吃。没几天大娘就痊愈 。
从此以后，马和狗再也不说兔子没用 。
马的寓言故事13
从前，在一个王国里有一个名叫亚干杜兰的男孩子同他的老母亲住在一起。他只有两件宝贝——一匹粉红色的马，一副用骨头做成的弓箭。如果他去打猎并且射中一头鹿，那么他三天都不用再去打猎了。
他的母亲在去金泉取水的时候看见了一头公鹿和一头母鹿在互相顶角。
他们说：
“亚干杜兰正躺在他的蒙古包里，他的马在外面，他的骨头弓和箭也在蒙古包里。要是我们现在遇到他该多好。”
老母亲收集了一堆干牛粪，一直走回家去，把她听到和看到的都告诉给她的儿子。亚于杜兰骑上他的粉红马，带上他的骨制弓箭，来到金泉，举箭射鹿。那两头鹿立刻扔下一件镶珊瑚的蒙古袍，飞上了天空。
他把珊瑚袍带回家，藏在一个黑色的箱子里。
第二天早上，亚干杜兰一醒过来，发现自己坐在一顶白色的蒙古包里，旁边放着装满各种美味食品的盘子和碗。他走出去一看，一望无际的草原上到处是牛，这使他晕头转向。他不再躺在床上，开始去喂那些牛。
每当去放牧的时候，他就对妈妈说：“别告诉别人我们变阔气了，不要把珊瑚袍给任何人看。”
可是这件事还是传到了国王的耳朵里，他听说亚干杜兰突然变富了，就派他的老女仆去亚干杜兰妈妈那儿探听。但是老妈妈什么也没说。女仆哄骗她说：“我们俩岁数一样大，高矮胖瘦也一样。为什么要互相隐瞒呢？说吧，告诉我吧。”
最后，者妈妈让步了，把一切都告诉了女仆，并且把珊瑚袍拿给她看。可是，女仆趁老妈妈回头的时候，抢过袍子就跑了。
天黑以后，亚干杜兰回到家里，发现妈妈把袍子弄丢了。他很不高兴地躺在床上，不一会儿就睡着了。第二天早上，他发现自己还是躺在原先那个又穷又破的帐篷里。
老女仆带着珊瑚蒙古袍去看国王。国王穿上袍子，把大臣们都叫来，问道：“我穿上这件袍子好不好？”
大臣们齐声说：“太好了！太好了！”只有一个大臣不说话。国王问他：“你为什么不说话？”
“您穿上珊瑚袍子很漂亮，但是如果您用白色的天堂母骆驼奶洗脸，就会更好了。”
“母骆驼在哪儿？谁能为我把它抓来？”
“那个使自己从穷变富的亚干杜兰也许能！”
国王召见亚于杜兰，命令他把白色的天堂母骆驼的奶取来。亚干杜兰带着他的骨头弓箭，骑上他的粉红马，出发去遥远的北方寻找母骆驼。
突然，他的马用人的声音说：“喂，主人，你看见那边像山又像云的黑东西了吗？那是白色的天堂母骆驼的小腿。从我的屁股上割下三指厚的肉，把它绑在小腿上，拉着它飞快地跑。”
亚干杜兰很喜欢他的马，但是除了从马屁股上割下一条肉，他没有别的办法。那匹马在地上滚了几下，伤口变成棕色的痴。它又打了一个滚，伤口变黑了。它打了第三个滚以后，伤口就完全好了。男孩按照马说的那样，把小腿系牢，拉着肉条飞快地跑。
他们立刻看见母骆驼追赶他们。当亚干杜兰松开肉条的时候，母骆驼差不多快要追上他们了，他们赶紧跑掉。后来马说：“我们睡在这儿吧，明天黎明以前我们跟着母骆驼的脚印，找到它滴奶的地方，就能把奶取回去。”
第二天早上，他们跟着母骆驼的脚印，找到了一池冷却了的奶。男孩带回一些奶，交给了国王，然后就回家睡觉去了。
国王用奶洗了脸，又把大臣们叫来，问：“我看上去怎么样？”
马的寓言故事14
齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。
有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”
孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”
田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”一声锣响，比赛开始了。
孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点慌乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。
这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。
马的寓言故事15
宙斯创造了人，没给人长寿，却给了人聪明才智。在冬天，人给自己建造好了房屋，舒适地住在里面。有一天，天气异常库冷，还下着雨，马冻得再忍受不住了，便跑到人那里，请求让它住在屋内避寒。人说除非马同意把它的部分寿命送给人，否则就不让它进门。马高兴地答应了。不久之后，牛也忍受不了寒冬，跑来找人。那人同样地说，除非牛能把部分寿命送给人，不然就不收留它。牛献出了部分寿命后，被收留下来。最后，狗冻得几乎要死了，也跑来把自己的部分寿命送给人，得到住处。这样，人在宙斯所给的年岁内，纯洁而善良；到了马给的年岁，就吹牛说大话，自命不凡；到了牛给的年岁，开始干事业；而到狗给的年岁，便容易发脾气，动不动就大吵大闹。
故事道理
这故事适用于爱发脾气的固执的老人。
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