悲惨世界读后感
【热门】悲惨世界读后感(通用40篇)
读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编精心整理的悲惨世界读后感,希望能够帮助到大家。
悲惨世界读后感 篇1
也许一开始阅读名著,是出于某些要求或者某些原因,但一旦开始阅读,之后便完全是自发的情感了。这大概就是阅读的力量,书籍的力量吧!
在开始读《悲惨世界》之前,我看了电影歌剧版。这部纯歌剧的电影看得我已是惊心动魄,当我开始阅读时,便完全被书中的故事吸引了!
歌剧有所删减和改动,只是把厚厚三本《悲惨世界》有关主人公冉阿让的主线捋了出来。看了书才知道原来还有更多丰富的背景和其他人物。
雨果的著作几乎大部分都在描写当时的社会背景,或者人物在某一事件发生时所处的环境。尤其是冉阿让总在不停逃离、更换地点,对于他所居住地的描写就有好几处。另外一个比较占大成分的就是人物的内心思考。如冉阿让怎样从恶的边缘拉回来转变到善,他怎样疼爱柯塞特等等,还有许多其他人物的内心独白。如果仅仅把冉阿让的遭遇作为主线捋出来编成书估计只有薄薄一本吧……
不过本文的重点不是去探讨雨果的写作特色或者冉阿让的人物形象、这本书的主题思想之类,只是想谈谈自己阅读中的一些感受罢!
冉阿让的形象无疑是众多世界名著中的一个经典形象了,否则《悲惨世界》也不会如此经久不衰,百年之后依然震击人心!我们总说“江山易改,本性难移”,就像沙威所信奉的一样,这个世界非善即恶,曾经作恶的人怎么可能还会向善呢!因此,一个人一旦有了前科,前途也基本被否定了。大约就是因为有这样的想法在,我们这个世界才总是有所谓的“坏人”吧。如果我们人人都像卞福汝主教那样怀抱一颗善良、宽容、包容的心,那么我们这世界的恶应该也会被善净化许多吧!
人们总是更愿意去相信“人性本恶”,因为“人性本善”的例证实在比“人性本恶”的例证少太多!我不敢说自己是“人性本善”的坚定拥护者,但我更愿意去接受“人性本善”而非“人性本恶”。没有人天生就愿意作恶,真有那些丧心病狂的,我觉得是因为他们的精神出现了问题,否则,一个人作恶必定是出自某些原因。正如冉阿让,只是为了救人性命。
而这社会有时在定罪时并不问出自何缘由,即便在现代这社会恐怕也依然如此,法律总是高于人情。
在阅读这本书的之前和之后我都没有去搜索有关冉阿让这一形象的论述,一旦读了评论性文章,思维便会受到限制,感受也就不纯粹了。
不过,从来没有一个人物像冉阿让这样带给我那么多的震撼与感想。《悲惨世界》是部悲剧吗?可以说是,但比它更悲的也有。不过我都不曾为那些悲剧人物落泪,唯有冉阿让!
在读到这本书的末尾,是一个午后,久雨的日子转成多云,但我眼里、心里却开始下雨。曾经也读过一些小说,遇到结局不好的也会难过,但能让我流泪的极少。而冉阿让,只是以一个历经沧桑的老人的形象出现在我面前,我的眼眶渐渐湿润了。我也不知道是出于何种感情。或许是被他这一生所折服,在他无私地将爱奉献给柯塞特的时候,为了柯塞特救出马吕斯,为了她远离她的生活,孤独至死;或许在他释放沙威的时候,或许在他拥有雄厚家财而甘于清贫时……我不知道是否有评论文章将他解读成一个灵魂伟大的人,应该是有的,因为他就是那样的人!
“他安息了。尽管命运多舛,
他的偷生,失去了他的天使就丧生;
事情是自然而然地发生,
就如同夜幕降临,白日西沉。”
这是这部书最后几句话。
人的伟大可以有许多种:为了正义、为了理想、无私奉献……最最伟大的,应该是,为了爱吧!
悲惨世界读后感 篇2
“只要这土地上有着无知和悲惨,像本书一样性质的书就无不裨益。”这是书本的卷首印着的一句话。
据统计从1945年至今,全世界没有战争的日子只有26天,听起来多么的心寒,因为战争,世界无时无刻不充满着悲惨,人们流离失所无家可归,四处弥漫着血腥,嗷嚎之声不绝于耳。哪怕是生于和平年代的我们没有经历过战争,新闻上网络上一幅幅触目惊心的画面也足够让我们看到世界另一端的凄惨悲凉。
饶是在那样一个悲惨的世界,也总会一丝丝的微光温暖人心。冉阿让──十九世纪法国著名作家雨果大师笔下《悲惨世界》的主人公,他是贯穿全书也是令我印象最深刻的人物,他的一生命运多舛让人心疼不已。
二十五岁的他在潮湿阴暗的牢房度过了人生的十九个岁月,只因为他在贫困饥饿的情况下打碎一块玻璃偷走了一片面包,他的不幸遭遇让他仇视这个世界的法律道德,他变的孤僻怪异不再相信任何人,值得庆幸的是在他就快放弃这个世界的时候,让他生命出现转折的那个人出现了,善良的神父用仁爱之心和博大的胸怀感化了冉阿让,他不但没有怪罪冉阿让偷盗他的银器具反而将之赠与他,希望他以后能好好用这一笔钱过上好日子。冉阿让没有辜负神父的好意,从此改名为马德兰在另个城市里弄起了工艺改革当上了市长。他救济穷人乐善好施,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她接回她的女儿珂赛特将其抚养长大。八年后他设法成全珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯,不料遭到嘲讽,并拒绝他在和珂赛特见面,冉阿让情感上受到打击已在弥留之际,这时马吕斯才知道冉阿让就是他苦苦寻找的救命恩人即受人爱戴的马德兰市长,悔不当初去看望老人,老人向他们作了最后的临终道别便黯然离开了世界。
全书中读不懂那些有关监狱、下水道和法庭的大段章节,却唯独感受到了冉阿让那颗真诚善良到令人怜惜的慈悲之心,这颗善良的心也将我们的心抚摸的柔顺平软,暖入了心窝。冉阿让临终前的那段文字我反复咀嚼,我舍不得他就那样离开,不忍心一个老人半生做尽好事却终究抵不过命运。他深爱着这个世界,哪怕这个悲惨的世界曾经给予他太多无法想象的磨难,他深爱着他身边的人,与他毫无血缘关系的养女珂赛特,他照顾的那么用心无微不至,亲生女儿也怕不及如此了。
“冉阿让转向珂赛特,向她凝视着,好像要把她的形象带到永生里去那样。他虽已沉入黑暗深处,但望着珂赛特他还会出神。这个温柔的容貌使他苍白的脸发出光芒,墓窟因而也有着它的光彩”哪怕临终前,他也念念不忘珂赛特,这个他养育了八年的孩子,我每每读到这总是一阵惆怅,字字诛心,句句感人,这一刻无法用语言来形容一位老人的念想,我想他此生也是知足了。最后的最后,他对女儿和女婿说他爱他们,告诉他们不要伤心,为他们谋划好了以后赚钱的道路,他祝愿他俩永远相爱。冉阿让离开了,读到这我仿佛看见了天使洁白的羽翼,我知道会有天使去接引他的,好人不一定都有好报,但只求这短暂的一生问心无愧,我们也无法为好人去多做些什么,唯一能做的只有带上我们的祝福祈求好人一生平安
我们改变不了这个世界太多,有很多东西都是以一种特定的形式存在,就像我们总是希望世界和平没有战乱,但战乱总是在我们无能为力的情况下屡屡发生,是人们真的不希望和平吗?我们唯一能做的依旧是改变自己,改变自己所处的那一处小小的角落,让它布满暖暖的阳光,像冉阿让一样做一个问心无愧的人,神会保佑他即那些像他一样善良无私的好人。
悲惨世界读后感 篇3
终于终于看完了这本书,从去年四月份开始,断断续续地读,终于在新一年的初月第六天看完了。这便有了第一个感受:看书实在太慢,并且没养成每天阅读的习惯。但坦白讲,在阅读的整个过程中,有很多次都读不下去。外国文学大块头似乎都有个“通病”,巨长的历史大背景……《悲惨世界》当然不例外,而且它还每卷必用完整的一章详详细细地讨论历史。看的时候,必须得按耐下性子读下去,若不至于囫囵吞枣,便能深刻感受到何谓大文豪。里面有专章讲到“拿破仑”“大革命”“城市下阴沟规划布局”“流浪儿”“黑话的正名”等等,很显然,这不仅是雨果知识储备的,还是他对政治、城市、社会、语言等等(好吧忘记姿态的名字正确拼法了)。
这些同时也是后人了解法国历史很好的据本吧。对于《悲惨世界》里的人物,我想我的态度基本都经历了从不以为然到理解接受的转变。无论是本书出现的第一个圣人米里哀主教,还是受其宽恕而被感化的冉阿让,他们身上都肩负了雨果想传达的一个理念:宽恕罪恶。这种带着宗教信仰般的宽容,在中国,意即道德吧。冉阿让的转变正是这种力量的体现。但当宽容面对屡教不改的罪恶时,真的还要再继续宽容吗?在读冉阿让解救珂赛特那卷,面对德纳第厚颜无耻、变本加厉地谈条件,冉阿让一一答应,我不自觉跳开了作品本身,忍不住想骂一句傻。到故事的结尾,德纳第这个十足的恶人仍然逍遥法外,雨果也仍安排他继续为非作歹。在他身上没体现转变,这个信号表明,他,不是为正衬主旨精神服务的。这个形象,就是完全的恶之身,在他身上雨果不赋予他人的复杂性。那人本应该都会有的善去往哪儿了呢?神奇的在他的儿女身上。在本书中,除了米里哀主教、冉阿让、我最最喜欢的便是德纳第的大女儿和大儿子,爱潘妮和伽弗洛什。文学作品当然要有艺术性,所以在邪恶的家庭里安排这两个有血有肉的人物才更有文学性。爱潘妮对马吕斯的卑微的、小心翼翼的爱证明雨果即使是对小女孩爱慕的心理,也能把握得十分精准。爱潘妮嫉妒了,为马吕斯牺牲了,她还是把珂赛特的信给回马吕斯了,她恳求临终时得到爱的人一额头之吻……这一为爱奋不顾身的形象跃然纸上。再是伽弗洛什,这个小淘气,机智机灵又善良,他明明还是个乳臭未干的小孩,却总有了些大人才有的见解。他喜爱用唱诗歌的方式讽刺人、事。即使在枪林弹雨中,他也能边吟着歌,边捡敌方残留下的子弹。若在大荧幕里,能演上这个角色的演员,得多幸运啊,因为他注定被角色而记念。
除了这两个最喜爱的,本书中我还喜爱的角色,还有福舍勒旺老头、马白夫先生、安灼拉那几个看似平时只会议论政治的年青人等等。他们都有人的软弱、自私一面,但他们的光辉一面,让他们形象高大加立体。那珂赛特和马吕斯这两位呢?我觉得,他们存在的形式,不是人,而是符号。珂赛特无疑是美、善、纯的象征,所以,在她身上,也就读不出除此之外的其它内容,便成空洞。而马吕斯呢,我觉得他在本书中像是一个穿针引线的剪头,从父亲被救,到他与珂赛特相恋,到投身街垒抗争,到对冉阿让身份的追问……由他完成。所以,在理解了这两个角色的作用后,我对他们眼中只有对方,只有爱情而无其它,像是“傻蛋”的设定也就报以理解了。
最后来个突兀的结语,尽管可能再细想下,会有更多感受,但这次就到此为止吧。《悲惨世界》,不愧为世界名著,值得一读!
悲惨世界读后感 篇4
少年不识愁滋味的幼时,幸福像衣上的纽扣易于掌握,如滔滔碧江水连绵不断,一束阳光,一粒粉尘都有了向往。
那时我爱去奶奶居住的小小乡村,呆呆地望着澄澈的蓝天,绵软的云是姿态万千的梦我,摘取一朵怀着它痴想,天马行空地遨游,不时嘴角勾出一个傻呵呵的弧度,奶奶总会在这时端来一碗银耳雪梨汤,我捧着碗凝望菜畦,甜汁沁入心脾,当时只觉得世上最好的汤汁莫过于此了。
与公鸡赛跑是我们的另一大爱好,每次看到那趾高气扬、恃强凌弱的大公鸡都会感到被蔑视了权威,于是一边张牙舞爪地拉扯鬼脸,一边踏着坑洼的土地深一脚浅一脚地飞奔,一副不抓到公鸡誓不休的执着摸样,东奔西突,前扑后闪,虽然我精心策划的战略都不值一晒,却仍倔强地不服输,直到精疲力尽地倒在地上,扬起一片尘土,唯觉得单纯的快乐。
角逐的路途十分坎坷,难免会摔倒。但这里面可有学问哩,装着小小心思的我独自一人便是钢铁战士刀枪不入,女儿独自一人时有泪绝不轻弹。但我却秉承着“遇人就哭”的原则,万一跌倒时碰上奶奶可不得了,干涸的眼眶马上闪射出朦胧的泪光,鬼哭狼嚎,恨不能倾倒出所有的委屈愤懣,但其实心里却是偷笑的。
自以为是的懵懂“成熟”后,幸福变得氤氲无所,好像隐匿到最严密的罅隙中去了,要斩荆斫棘方可观。似乎定要有丰碑伟业,传颂千古才可坐拥幸福,但对那些传奇人物只能在字里行间远远仰望。幸福仿佛很大很大,大到只属于那天之骄子,命运定盘,我们注定不受眷顾。
我束缚在自己编织的桎梏里不肯露出卑微的自我,像被遗弃的孤童,飘摇的浮萍,天地都黯淡了色泽,再不像从前的明净。奶奶为照顾我来到了宜昌,在多少个挑灯夜战的夜晚,奶奶同样灯火阑珊人未眠,看在眼里急在心,又怕我嫌恶她的叨扰,只能悄悄端来一碗银耳雪梨,又你人地敛声屏气地离开。而融在我舌尖的汤汁总觉腻而紧,滋味也大不如前了。
那天几个好友围坐在一起促膝长谈,我趁此机会大倒苦水。末了,一个我认为较我而言更优秀的同学冷不丁的道:“真羡慕你那么多人宠着,身在福中不知福哟!”波澜不惊的心湖中骤然风起云涌,激荡了情怀。原来我是幸福的,不必名贯古今,不必生死攸关,平凡的我拥有的是小小的烦恼,满满的幸福啊,只是这幸福却都在别人眼里。
原来如此,幸福并未躲藏,它就伫立在面前,只是闭塞了心房的我感受不到它的气息。它挥舞双手,靠近我,拥抱我,那一碗甜汤,一声亲昵问候都是它的味道,我却在肆意挥霍着幸福的同时埋怨它的吝啬和飘忽。
如今,幸福不再虚无缥缈,也不再取之不竭,虽然它无处不在,无孔不入,但我总觉得每个人的幸福正如一碗朴素的汤汁,甜入心脾,却只有那么多,喝一口消耗一口,总有见底之日,我不愿直至那时才恍然泪流,又典当那些回忆来喂养寂寥,现只有甜蜜地沉浸在汤汁中感恩,感动。
奶奶悄无声息地照例端来银耳雪梨,我觉得该说些什么,“奶奶——”待奶奶诧异的转身,我竟然无语凝噎,只好绽去一个大大的笑脸,奶奶却莫名其妙的嘟囔看几句,可我分明看到那双漾起一汪笑意的眼,甜甜的银耳雪梨滋润心灵,世上怕是再没有如此好的汤汁了。
悲惨世界读后感 篇5
初读《悲惨世界》,我便立刻被深深的感动和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑贱的女工,她穿的衣服永远是打补丁的,而她女儿穿的,却是上等的衣服。为了让女儿过上快乐的日子,芳汀将女儿托付给德纳第夫妇,并接受了高额的抚养费。离开时,她已哭成一个泪人了,她实在舍不得女儿,但自己现在的条件,女儿……她下定决心,一定要攒足够的钱,让女儿重新回到自己身边。以后的日子里,她努力攒钱,并不时寄信给德纳第夫妇,对自己的女儿问长问短。后来听说女儿没衣服穿了,这伟大的母亲毅然剪下了自己美丽的长发,用来给女儿买衣服……当得知女儿得了重病,她疯了似得找东西卖钱,但她已一无所有了,她跑了整整一天,找到了一个牙医,她,卖掉了自己的门牙。回来时,她从一个美丽的女人变成了一个瘪嘴老太婆……
噢!!它如一把大雨伞,为自己的孩子遮风挡雨;又如一根支柱,为自己的孩子撑起一片蓝天!它是如此伟大,如此震撼人心啊!
而这伟大的母爱,又何时不在我们身边守护着我们、照顾着我们呢?连饭桌上,都留有爱的温暖。吃饭时,我总会看见那一盆盆可口的美食摆在我面前,而我的碗中,总会装满浓浓的爱。妈妈的爱细致入微,她为了让我多吃那些富含营养的菜,从书店买来烹饪的书,不时变着花样烧菜给我吃。
无论春夏还是秋冬,母亲的手总会出现在夜晚。当我坠入梦乡时,妈妈总是小心地走进房间,轻轻地将被子盖在我的身上。我从以前体弱多病的哮喘病患者变成了现在活泼健康的孩子,而妈妈却由于长期睡眠不足而变得疲惫不堪,和以前判若两人。
母爱有时只是那么细小的一瞬间,有时,却是伟大的牺牲。汶川大地震时,房屋倒塌,一位母亲带着孩子冲出楼房,当楼房要倒下来的那一刻,这位母亲蜷起身子,将孩子紧紧护在身下……救援队发现这位母亲时,她已经死了,是被塌下来的房子压死的,她双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手撑地。救援队用砖敲敲石头,对她身下喊了几声,没人应答,他们正准备离去时,队长又将他们招呼过来,只见那位母亲身下有一个三四个月的婴儿!他们将婴儿抱出来,只见裹着婴儿的被子中还塞着一只手机,下意识打开来,只见手机上有一条写好的信:孩子,如果你能幸存,你要记住,妈妈是爱你的!
为了自己的孩子,宁愿牺牲自己,这便是母爱,母爱不求回报,母爱默默献出!
母爱!多么震撼人心!母爱,又是多么得无微不至,又是多么伟大!
《悲惨世界》中的芳汀,她拥有伟大的母爱,自己过得那么苦,为了女儿,她宁愿放弃一切,就为了让女儿过得快活些,幸福些。伟大的母亲啊!使人心头一震的母爱啊!多么伟大!
可当我们沉浸在母爱的幸福之中,当我躲在母爱的庇护之下,我们是否想过它的意义?也许,许多孩子都会说:“这是应该的!”但是,你仔细去品味你的母亲对你的爱吧!大声赞美那永远爱你的母亲与那母爱吧!仔细去体会生活中母爱的点点滴滴,细细捉摸母爱的真理,你会发现,这平凡的母爱,竟是如此震撼人心,竟是如此伟大!!它会给予你许多启发!
《悲惨世界》——爱的交响曲,母爱使人震撼,母爱使人惊叹,母爱使人赞美。母爱是平凡的,又是伟大的,母爱能创造奇迹!
悲惨世界读后感 篇6
对于我们来说,如今我们生活的世界或许并不那么美好,但却也是安定和平的。我们没有经历过祖辈时期的兵荒马乱,也没有经历过父辈的饥肠辘辘。什么是悲惨呢,我们不知道吧。而对于那些在战乱中苟延残喘,在社会底层卑微地活着的人,生活之于他们就是悲惨。十九世纪的巴黎,是贪婪和阴谋的污地,是私念与丑恶的染缸。然而,也就是在这个丑陋不堪的战地上催生了美好与希望。
1802年,在法国的南部,一批戴着镣铐的囚犯正被带往土伦地的一个采石场。这些囚犯因为贫穷而绝望,因为绝望而犯罪。可能这真的不能算是做坏事的理由,但如果你真的经历他们所经历的,或许能够明白。是生活的穷苦让他们无路可走吗?表面上看起来是的,但是更深入的说,是他们生活的世界逼得他们走上错误的道路。
这些囚犯被称作是“战船上的苦工”,在采石场,他们做着最苦最累的活,最可悲的是,他们所作的一切看起来毫无意义。
冉阿让是苦役工中的一员,因为偷了一个面包而被判了五年的监禁,为了饿坏肚子的孩子们,他把自己推到了这样的境地,他是多么善良啊。因为不满牢狱的制度,他两次越狱却都没有成功。一直到十九年后,他获准假释了,他自由了。但是对于一个没有权力,没有工作,没有住处的人来说,这算是什么自由呢。冉阿让感到极度的挫败。他看不到生活的希望,看不到自己的未来。直到他遇见了笛涅的主教米里哀,一个善良伟大的人。他收留冉阿让,把他当作贵宾一样接待他,照料他。但是对贫穷的惧怕驱使冉阿让偷窃,他偷取了主教家的汤匙,但却在逃跑的路上被警察抓获,当他被抓到主教面前当面对质时,主教却说:“那是我送给他的,还有一个烛台,你忘了带走。”是这个以德报怨的慈祥的老人重新唤醒了冉阿让内心深处的那份善良。他决定做一个慈悲之人,他决定重新开始他的人生。
1823年,蒙特里来了一个慈善的手工厂厂长,他建立了医院,疗养院,男子学校,女子学校等等造福百姓的机构,他的慈善使他赢得了当地人民的爱戴,并因此他被推选为市长。其实这个人就是冉阿让。只不过他改名换姓,以另外一种身份生活在这个世界上。这些又有什么关系呢,最重要的是他履行了他当年的诺言。他以自己的行动真真切切为人民做事。
在我看来,遇上主教米里哀大概是冉阿让这辈子最幸运的事了吧。这个生活在人群之中,与世无争,爱花的老人。在他的眼中,这是一个个人幸福建筑在多人痛苦之上的世界,他不愿意这样。所以他以他喜欢的方式生活。是他的善良,他的慈悲改变了冉阿让的一生,在他经历了漂泊无依,歧视,欺骗之后。他觉得在这个人像狼一样的世界做一个好人是没有意义的。但是主教米里哀的以德报怨让他瞬间改变了自己的想法,他开始觉得自己于心有愧,他开始觉得他要以另外一种方式生存下去,一种不同于狼教给他的生活方式。
“善与恶是什么呢?当一个人陷入了悲惨的境地,便终身难以自拔。”有时候现实真的很残酷,但是这并不能成为我们放弃的借口。不管境况如何艰难,请始终怀揣一份希望吧,相信生活终将变好,相信未来光明远大。
悲惨世界读后感 篇7
书犹药也,善读之可以医愚。读书使我增长了许多丰富的课外知识,使我懂得了许多做人的道理。所以,我从小就喜爱读书。
时间久了,读书成了我生活中必不可少的事情。每次读书,我都会兴致勃勃地走进那充满芳香的书房。每当走进书房,我都能闻到那“迷人心窍”的书香,仿佛那有趣的图书就摆在我的面前。拿起图书,我心中难免会有几分激动。很快,我便投入到看书的情景中,陶醉在那一望无际、浩瀚无垠的书海中。我便在那无边无际的书海中畅游。
俗话说得好:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我开始勤奋读书,在我读过的书中,另我印象最深刻的一本书,它便是法国著名的作家雨果呕心沥血写出来的图书《悲惨世界》。这本书让我认识到了当今社会的残酷。一个苦役犯,他的名字叫冉阿让,为了抚养姐姐的七个孩子,他必须去偷面包给他们吃,最终因偷了一个面包背判了19年苦役。难道现在的社会连养活一个人都养不起吗?难道连一个面包都要如此的斤斤计较?转眼间,19年的岁月飞速流逝。冉阿让出狱了,可是,人们都离他远远的,就连住的地方都不给,就连住在狗窝里的狗都要赶他走。每个人的权利不都因该相等吗?为什么你们有睡觉的权利,而他没有?他觉定报复这个社会,可是,他后来却改变了主意。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。真是因为这样,那个苦役犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰市长出现了。也许,他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。马德兰市长帮助了一个有一个人,为了救被压在车底的割风连信命都要丢了,可真正帮助过、关心过他的人,却寥寥无几。
这本书中,我深深地感受到“寂寞”二字。虽然是两个不起眼的小字,却让那孤单的人感受到巨大的疼痛。他们整天生活在被人抛弃、欺负的环境中,只会让他们的内心更加沉湎于悲痛之中。其实,在冉阿让背着马吕斯,穿过整个巴黎市区下水道时,他可以健康的再活六十年。但他最后还是安祥平静地逝去了,他之所以安静的死去,是因为他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光,唯一给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——
真是天若有情天亦老,就是这本书,让我明白了当今社会的残酷无情。也让我明白了要孝顺父母,多陪父母说说话、聊聊天,也是很快意的。人老了,渐渐地,寂寞就侵占了他的内心。以前,我还不太了解什么是寂寞,自从看了这本书,让我明白了寂寞是一捆多么沉重的枷锁。
你看,一本书。就让我懂得了这么多道理。书,是人类不可缺少的东西。没了书,人们将永远不会进步;没了书,人类将永远不会成功。你看,书多么珍贵啊!让我们一起好读书、读好书、爱读书吧!
悲惨世界读后感 篇8
我曾独自爬过高山,我曾独自欣赏湖水,我曾独自骑行看山花浪漫,我曾……我曾独自在书海中畅游。只不过走走停停、看看忘忘,已记不清山是哪座山、湖是哪片湖,花是哪朵花,书是哪本书……
当年的山是那样的夜色朦胧,我站在漆黑的半山腰上,看不到山的尽头,也看不清山的轮廓,于是我只有往前走:当年的湖水是那样的清澈,我站在湖水畔,看不到水在微笑,也看不清它的嶙峋波纹,于是我只有掉头走去;当年的砀山梨花盛开,我站在百亩的梨花园中,看不到梨花纷飞,也看不清百亩梨园的恢弘气势,于是我走了上来。
在半山腰上,我径直朝着前方走去,终究还是站在山顶,看到了万丈金光从云海中激射而出,也看清了山的模样轮廓,于是我笑了笑;在湖水畔处,我掉头走去,走上高高的拱桥,看到了湖水荡漾,那是它在微笑,所以我也笑了;在梨花园处,我走了上来,站在斜斜的高坡上,我看到了梨花飞舞盘旋,它的样子真美,我只能这样说。
这些我都走了上来,看到了它们最美的模样。但对于这把“登天的梯子”书籍来说,我始终走不出来,走不出来就代表我从未走进去。
忽然之间,我遇到了生命中的”圣经”,我想这便是“遇见未知的自己”。圣经当然是指《悲惨世界》,遇见未知的自己,当然说的是遇到了未来的自己、遇到了未来自己心目中的自己。
一个人遇到另外一个人,这就是遇见;一个人遇见一本书,这就是遇着;但很幸运的是,我遇着了。
我依旧记得第一次翻开《悲惨世界》时候的场景,那是在华豫学院的图书馆里面。从二楼走进去,然后左拐走到尽头的最后一个书架上,它被人束之高阁,而我却伸手取了下来,它的旁边便是《巴黎圣母院》。
学校里面的那本很旧,然后字体也非常小,只记得它的开头几行密密麻麻的小字,类似于圣经,我当时并没有坚持看下去。
就在这恍惚之间,已经过去了两三年的时光,我又想起了自己的这块碎片种子,我决定将它认真呵护成长,现在它终于在我的心中生根发芽了。
未来的自己,也就是书中的冉阿让的样子。他真挚而热烈,虽然他很木讷;他无比善良又无比让人珍惜,虽然他以前是苦役犯;他执着而坚定,虽然他曾在深渊和天堂之间犹豫徘徊;他终究活成了他,虽然他(主教)看不到他了,但是他坚信他能在天上看到他,于是他就活成了他,也活成了我心中的自己。
无数的夜晚相伴,它已经不仅仅是一本书了,而冉阿让也不仅仅是一个虚构的人物了;
虚构的?
NO!
它就是一个世界,可以让我看到未来自己的模样;我不太相信什么”天不生仲尼,万古长如夜”的词调,但我相信”天不生果果,万古长如夜”。
这本书让我明白,所有的苦难终究会过去,所有的正义终究会战胜邪恶,所有善良的人终究会得到好报,所有作恶的人终究会接受上帝的审判;正如肖申克的救赎里面,审判长头顶高悬的那张审判图,却是没有想到最终还是审判了他自己;人当然是善良的,所以它就是善良的。
读完这本书,就像自己也随着经历了冉阿让的起伏生活,提前给自己的未来走了一遍,然后在真实的生活中去规避书中冉阿让的错误,去接受他性格中的那些光辉灿烂的特质……
悲惨世界读后感 篇9
《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品,这篇文章主要讲了:冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子,二十多岁因为偷面包被关进了监狱,因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后,他偷了留他住宿的教主大人的银器,但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他,教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微,一直到死去。
故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的,在我看来他并不是反面教材而是正面教材,或许大家看来他只不过是个小偷,是个坏人,但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。
在生活中大家难免会犯错,当犯错时大家第一个想到的是:道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,他向蔺相如负荆请罪,最后两人成了合作伙伴,一起打理赵国。
不管是小说里的主人公冉·阿让,还是战国时代的廉颇都是犯了错,他们并没有自暴自弃,而是改正自己的错误,成为了我们大家的好典范。
悲惨世界读后感 篇10
大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》
故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。
想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,所有人都应该听自己的,按照自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自己最大的力量帮助需要帮助的人,对生活保持积极的态度,积极地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的人……
我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。
悲惨世界读后感 篇11
读完《悲惨世界》,我流泪了,为美丽、伟大的爱流泪。整个故事虽然是以金钱至上、人心冷漠的资本主义社会为背景,但爱的脚印却无处不在。
冉阿让有爱,所以拼命工作养活姐姐和她的七个孩子,所以会为了他们去偷面包。但是他的爱不仅仅是对家人的爱,更多的是对社会、对他人的爱,是一种大爱。他当了市长以后,常常接济穷困的人,并为群众创造了财富;他不顾自己丧失生命和身份被拆穿的危险,到马车底下救人;他本可以永远隐瞒自己的真实身份,一直当他的市长,但是为了还老人项马迪的清白,他承认了自己就是冉阿让;芳汀因为误会而侮辱了他,而他并不记恨,一直无条件地帮助可怜的芳汀,甚至在芳汀死后还一直无微不至地照顾她的女儿珂赛特;为了珂赛特的幸福,他涉险去救她的恋人马吕斯;沙威被俘后,他本可以一枪打死沙威来报复,但他并没有这么做,他宽恕了沙威,把他放走了……他的爱就像冰天雪地中的一团火,为周围的一切带来光明与温暖。一个与他毫无瓜葛的人,他都回帮到底,他的心是博大的、宽广的。
而造就这样一个冉阿让的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身,他爱着所有人,任何人向他求助,他都会帮助,他为镇上的慈善事业做出了许多贡献。冉阿让出狱后,没有人愿意收留他,而米里哀先生却与他人不同,他收留了冉阿让,并且十分关心他、照顾他。就算冉阿让偷了他的银烛台,他也用一颗博爱的心宽恕了这一切。冉阿让正是因为被他的宽容和善良感动,才像他一样把爱播洒在人间。米里哀先生的爱不仅仅是改变了冉阿让一个人的人生,更是由改变冉阿让一个人的人生而造福了许多人。
芳汀的爱很单纯,只是一个母亲对女儿的爱,但却同样令人感动。她为了女儿,一个人在外面努力赚钱,因为她心中有一个信念:只要攒够钱,就可以把女儿接回自己身边,让她过上好日子。每次无耻的德纳第夫妇以珂赛特需要钱为理由向她要钱时,她总会想尽一切办法筹钱,甚至卖掉了自己的头发和门牙,一个女人做出这样的牺牲,需要多大的勇气啊!但是对女儿的爱让她有勇气,为了女儿,即使再辛苦,她的心里也很快乐。
看到如此震撼人心的爱,再看看德纳第夫妇和沙威,反差竟如此之大。
德纳第夫妇的灵魂已经被金钱完全腐蚀了,不要说爱,他们连做人最起码的良知都没有了。为了钱,他们可以一次又一次地说谎而不脸红,残忍地对待只有六、七岁的珂赛特,甚至可以弄伤自己的亲生女儿来博得别人的同情,爱与良知在他们眼中只是不值钱的垃圾。
沙威是个铁面无私的警察,他有原则、不被金钱利诱。他与德纳第夫妇相比,还有良知,但他的心中没有爱,当他面对芳汀的苦苦哀求时,不仅无动于衷,而且毫不留情的把她关金了监狱,甚至从未动过帮帮她的念头。一个人如果没有爱,还会是一个完整的人吗?
作者雨果表达了自己对社会充满爱的渴望,社会应该是充满爱与温暖的,人与人之间应该是互相关心和帮助的。他用自己的笔在人们心中竖起了一座座爱的里程碑,因为有爱的世界才会是一个美好的世界!
悲惨世界读后感 篇12
《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。olc沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他olc误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。
小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!
为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!
这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。
书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。励志的句子
雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。
悲惨世界读后感 篇13
每个人都拥有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而这部小说里的主人公—冉阿让,他的爱却是给了世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎样一个黑暗不公的社会!在冉阿让25岁的时候,就因为他为了填饱家人的肚子,打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役!而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。在他背负着囚犯的身份,饱受他人歧视而走投无路的时候,是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容的冉阿让,他不介意冉阿让是个苦役犯,不计较他偷了银器,反将一对珍贵的银烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”
在当时那个无情的资本主义社会里,居然也会有这样一个世外圣人,正是这位主教无限的包容和仁慈,深深的感化了冉阿让,使他重新激起了生活的信心与希望,开始了新的生活。他以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都奉献给了贫穷的人,可怜的人,长长出门时口袋还是鼓鼓的塞满了钱,回来意识身无分文,他给所有的穷人带来了温暖。
最具代表性的是他对芳汀与珂赛特母女的关爱。为了实现芳汀临死前能见女儿最后一面的愿望,冉阿让不惜再次越狱,付出终身苦役犯的代价,那是与自己毫不相干的一对母女,可他却始终坚守对芳汀的诺言,付出极大的努力就出了芳汀的女儿珂赛特,并精心地将它抚养长大。=
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后又犹豫了,因为真正的冉阿让是他,不过如果他不承认的话,没有第二个人会知道。而那位老人只不过是个年过半百,毫无用处的人。结果他最后的决定竟是公然承认自己就是冉阿让,有一次就下了以为和自己毫无血缘关系的人。
看到这里,我被深深的震撼了。与当时的黑暗、丑恶的社会相对应的,竟是一颗如此善良无私的心;以及那么高尚的道德品质。她是那么喜爱珂赛特,但还是为了珂赛特与马利尤斯的幸福,为他们付出一切。还有其他许许多多的事情,为了使一些与他毫不相干的陌生人不受到伤害,他竟然一次一次地铤而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道,这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
小说中还刻画了其他一些人,比如贪婪、自私、卑鄙的德纳第夫妇,冷漠顽固的警长沙威。正是这些人,造就了当时黑暗社会的悲剧,因此,在这样一个背景下,更凸现出冉阿让的英雄本色。由此,我想到了当今的社会,应该有不少人也是像德纳第夫妇那样具有丑恶的灵魂,我们现在提倡造就美好和平的社会,但是现在的社会真的是那样吗?我们这一代的人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!面对他人的求助,我们不但不伸出援手,还避之唯恐不及,骑车撞伤他人不但不背负责任,却逃之夭夭……这些是多么丑恶的行为!这是我们这一代人和整个社会都应当反省的!
只要人人都献出一份爱,整个社会将会变得更美好,我希望社会上多多出现像冉阿让一样,将自己无限的爱奉献给身边每一个这样的人,那样,我们的社会不是会变得更加美好吗?
悲惨世界读后感 篇14
在这本书中,主人公冉阿让,仅仅因为饥饿而打破商店的玻璃偷了一个面包,就被判了4年的监禁。生活在那个压迫和剥削如此严重的时代,活着,有时候就是一个悲剧。
父母双亡的冉阿让,和姐姐在一起生活,但是,随着姐姐有了孩子,冉阿让得到的关心也就少了,但是,冉阿让还是挺关心姐姐的孩子的,不然,就不会默默的帮孩子们还他们欠商店的钱了,而且从来没告诉他姐姐这些事。但是,就是这么一个善良的人,却被贫穷逼上了偷窃的道路,但是在第一次的时候就被抓了。文中经常会出现一些看似滑稽的场景,但是,更多的确是深沉的悲伤。就像冉阿让本来是判了4年的监禁的,但是在坐了3年多的时候,他却越狱了,而且,马上就被捉了回来,又加了几年的监禁。后来,又越狱了几次,使得本来判了4年的监禁,却坐了19年的牢。在书中是这样说的,在第三个年头,轮到冉阿让越狱了。大家都越狱了,根本都不去考虑后果,越狱还是“轮到”的!
在那个年代,警察却非常的“称职”,非常较真,认真的给统治者做奴隶,却不管人民群众的死活。沙威是那个年代警察的一个代表,一直都是那么的称职。虽然到后来纠结到跳河自杀,也成了那个年代的牺牲品了。
坐完了19年的牢,终于被放出来了,但是,在外面的世界里做苦工,得到的报酬却和坐牢时一样,这就太伤心了。原本可能觉得终于出来了,要好好做人,但是,一来到外面,却又被逼着回到从前坐牢一样的日子,一样的待遇。这就是那个悲惨的世界,不留一条路给善良的人走。走到哪里都被压迫。
一天,冉阿让在主教的家里休息,却偷走了主教家里的银器,第二天被警察押到主教家的时候,主教却说那些银器是他送给他的。这是一个多么大的震撼啊。本来冉阿让已经对这个世界绝望的了,但是,主教的这一举动却点燃了冉阿让生的希望。让他知道这世界还有好人,还是值得活下去的。如果没有主教的这一举动的话,冉阿让这辈子应该就没戏了,堕入了无边的黑暗。所以,后来,在离开之前的那晚,冉阿让就在主教门前跪着,也不知道跪了多久。
接下来的故事里,冉阿让暂时是过上了安稳日子了。但是,另一个悲剧又发生了,那就是芳汀。对于法国,像芳汀这类悲剧,怕是不少的,芳汀只是这千千万万中的一个。但是,幸福总是那么的短暂,接着冉阿让就出事了,芳汀也死了。但是,这时的冉阿让却不再像之前那么无牵无挂了,还有一个人需要他,那就是芳汀的女儿。如果不是因为芳汀的女儿,我想冉阿让是不会再冒那么大的险去越狱的。不管怎么说,他拥有越狱的勇气,力量和技巧,这次越狱倒是成功了,更大的因素更应该是大家觉得他已经死了吧。
在那个动荡的年代,隐姓埋名还是比较容易做到的,接下的日子又比较好过些了,因为他已经死过一次了,但是,接下来又要担心珂赛特的事了。就写到这吧,接下来的事都是珂赛特的事为主了。
冉阿让,一出生就注定是一个悲剧了,因为他生在一个悲惨的世界,也死在那个悲惨的世界,但是,这一生,他也算是活得精彩的了,被人爱过,也有人可以爱。奋斗过,失败过,最后,死在了那个悲惨的世界。
悲惨世界读后感 篇15
昨天晚上看完《悲惨世界》后回到家很轻松地写完了第一篇观后感,上床后却辗转反侧难以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上网后贴上论坛时把标题后面加了个“之一”,还有些话我还想再说说,算是观后感之二。
先从我的一位乐友说起,这位先生是我所敬重的一位长辈,亦是多年的古典音乐痴迷者,CD的收藏自不必说,从前没有VCD、DVD的时候,就收藏了大量的LD碟片,除了一些音乐会的现场录像以外,以歌剧为主,基本上重要的古典歌剧作品都收齐了。我也曾在他那里流连忘返,还把很多节目用立体声录像机翻录下来,堆了一大堆,只不过这么多年过去,也都该发霉了。我曾彼此献宝地将《悲惨世界》的原版CD送给他听,过了一些时候再登门问及对其的看法,不料淡淡地说了一句“没怎么听”然后加上一句“百老汇音乐剧嘛,再怎么样也不能和歌剧相比”。
说实在的,我当时就对这句话有点不以为然,现在看了《悲惨世界》的原版演出,更加是觉得如鲠在喉,不吐不快。
我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人,不仅熟悉大部分的重要作品,个人收藏中甚至也有不少偏门货色,如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟,全剧近五个小时三张大碟,是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒,为什么呢?
不错,与一些大歌剧相比,你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富,对演员声乐技巧的要求不算很高,乐队织体不很复杂,还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天,恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅,音乐剧就是通俗”。
我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数,恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代,那时候,没有电影,没有电视,没有卡拉OK,歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目,到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐,想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候,也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。
又有朋友说:“我不喜欢音乐剧的唱法,还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱,而不能说歌剧的唱法就是高雅,而音乐剧的唱法就是通俗。应该说,音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的,威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌,正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧,但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”,今天看起来一定觉得好笑。
所以,我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧,不如说是现代歌剧,而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧,只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类
悲惨世界读后感 篇16
早些间就久仰这本名著,迄今才有幸拿来一读。
《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰,是一部永垂不朽的巨作。
主人公冉阿让这个人给了我很多的沉思与默想。他是一个苦刑犯,当然是偷了一个面包做了19年牢的苦刑犯,是一个苦命的人。贫穷可以使男子潦倒,饥饿可以使妇女堕落,黑暗可以使儿童羸弱。当苦难超过了一定的程度,人就会被某种邪恶的冷漠所征服。然而,冉阿让却没有往罪恶的道路上发展。当他遇见了善良正直极富同情人的米利埃主教之后,哦,更应该是当他遇见了上帝之后,一切都变得不一样了,一切都改变了。他的生命中出现了光芒和希望,释放了他心中无限的光明。冉阿让重新做人,改头换面,化名为马德里。他在制造黑玻璃小工艺品上有所发明而起家致富,成为了一个成功的商人。通过贫困,意志薄弱的人会变得无耻卑鄙,意志坚强的人则变得超凡脱俗。而冉阿让成为了一个乐善好施的善良人。他周济穷人,救助孤寡,开建托儿所和福利院,做尽了好事。他救过5个人的性命,不过这仅仅是小说中能够很清晰的看到并详细记载的人数。他们分别是是割风老头,不知名的苦役犯,柯赛德,马利尤斯和沙威。这几个人都是小说中关键性的重要人物。看过小说的读者就可以知道,割风老头是冉阿让冒着生命在车辙底下救下的人,后来偶遇的经历成为了冉阿让的"兄弟";而就下那位不知名的苦役犯是冉阿让去就柯赛德的一个机会;柯赛德是苦命人芳汀的的女儿,后来成为了冉阿让的"女儿",他一直疼爱着柯赛德,柯赛德是他冉阿让的一切;马利尤斯喜欢柯赛德,后来冉阿让在街里救了他的性命,冉阿让同意了将柯赛德嫁给马利尤斯;沙威是一位警察官,有些人遵守荣誉信条,好比人们观察星星,隔着老远的距离,说的便是沙威。沙威是冉阿让的对头,他一直追杀冉阿让。但是冉阿让最终在有机会杀了沙威的情况之下却放了他,这种做法使得他心中的良心与他一直信奉的威严法律相冲撞,后来他幡然醒悟,重新做人。冉阿让的一生充满了苦难与艰辛,他是偷盗者,也是施舍者;是苦命的,也是幸运的。而改变他命运的,就是那盏银灯器,正是上帝的曙光。
法律的条文是死板的,在我们的文明里,有许多令人心寒的时刻,一个有思想的生物被迫远离社会,找到了无可挽救的遗弃,那是何等悲惨的日子。一个人做错了事情是可以有回转的余地的,社会应该给予这样的机会。但是在当时复杂的社会背景残酷的制度和威严的法律之下,没有一丝丝让冉阿让喘息的机会,残酷的命运一直把他被逼到苦难的深渊和绝望的尽头。然而,就是这种情况下,悲惨世界却并不悲惨。在苦难面前,给了人以温暖、爱和光明。而这道曙光一直引领着冉阿让,使他向着善良一直往前行。
小说的最后,一切误会和谜团都解开了,爱和曾爱过,这就够了,不必再作其他希求。冉阿让幸福的躺在柯赛德和马利尤斯的怀里安然入睡。雨果说,人生最大的幸福,就是确信有人爱你,有人因为你是你而爱你,或更确切地说,尽管你是你,有人仍然爱你。在爱的一生之后,有爱的永生,那确是一种增益。
悲惨世界读后感 篇17
《悲惨世界》是荷兰杰出的浪漫派文学家维克多雨果的经典小说小说集关键讲了主人公冉阿让只是为了更好地一块吐司面包判刑了五年监禁,他四次苹果越狱都失败了,还被监禁19年,才可以修复随意。之后他在秋里小镇的神父的具体指导下决策迷途知返,已不做错事,冉阿让赶到海宾特涅镇更名为马可兰,开过一家黑玉节加工厂,变成了一位富人,还当上市长。来一个人被觉得是冉阿让由于他偷了一个苹果,因此,他的下身要在牢房里渡过真实的冉阿让最终投案自首,随后第五次苹果越狱,收留了一个小女孩,女孩儿最终和马留斯一见钟情,可是冉阿让却远去了。
我认为这个地方最感人至深,有一位马倌被压在车下。有一个人说我明白荷兰有一个人能独自一人顶起牛车。沙威笔直盯住他的双眼说那个是土伦牢房的因涉嫌哪些突然听见这句话马德兰市长的脸越来越一些惨白,马德兰市长将头抬起来,凄然的淡淡笑道,便俯下半身钻入底盘,她试了2次都没取得成功,大伙儿如何劝她也不出去。车辆依然在渐渐地往凹陷,她痛楚地闭上眼,把嘴唇闭紧成一个一字,这个时候车辆忽然动了,渐渐地的从泥潭拖出来,马德兰市长的人,仁慈协作,好事儿做究竟的心态很非常值得大家学习培训,有一次见到一个小男孩由于顽皮被卡内,夜里大家都睡了仅有我还在散散步,小男孩的目光看见希望我救他,我瞄了他一眼就离开了,并且对他干了个鬼脸,小男孩,心寒无比,禁不住痛哭起来,kay,夜色茫茫谁可以听到呢,第二天早晨我起来去那里吃,小男孩,早已出来,小男孩,狠狠地紧抱母亲,随后不断谢谢他,我一看原来是小黄小黄看到我讲您好小旋,你了解这一小男孩怎么啦吗,我的脸像煮熟了一样热。我垂头丧气的跑了之后我再遇到这类事,我一定会想起悲惨世界里的冉阿让,而且帮助别人。
这篇小说集告知大家,为人处世要诚信。善解人意助人为乐,英勇而坚毅,一诺千金温柔有爱心充满激情,品行端正看待感情坚负。
悲惨世界读后感 篇18
打开雨果的《悲惨世界》,泛黄的扉页已有残缺,但浓郁的书香依然扑鼻而来,我追随它的脚步,走进了那个悲惨而有幸福的世界。
主人公——满脸胡子,力大无比的冉·阿让经历了长期的牢狱之苦,当他终于获得了自由却衣食无着,没有一个人愿意接受他时,一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰,让冉·阿让一次又一次在出狱后迷途知返,走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家,芳汀死后,珂赛特被百般折腾,生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时,那位叫冉·阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖,尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动,珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死,也是那位叫冉·阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉·阿让,虽然是一个苦役犯,却在主教大人的感化下,成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩,一言难尽。
虽然我知道,我并不能像主教那样伟大,也没有那样的心胸,不能非常慈悲仁爱。但我也在努力用善良和真诚回报世界。说句大话吧,我想让每一个人都快乐,每一个人都值得被倾心相待。76范文精心整理了“2021年悲惨世界读后感个人心得体会优选合集”,望给大家带来帮助!更多优秀精选范文!
悲惨世界读后感 篇19
这是爱人磊在墨兰书社500人的群里的分享稿,全文附上,也是想鼓励这个标准理工男开口分享的勇敢和勇气。
我与经典结缘,还是因为爱人参加了墨兰书社后,一直想让我开口读书,但是作为一名标准的理工男,我对小说经典一直有偏见,总感觉那些风花雪月的故事离我太远,有那个时间还不如多做些实际的事情!
直到陈霞老师给我们三个男书友提及,作为男人最应当看的经典是《悲惨世界》,并郑重其事的给每人赠送了一套沉甸甸的《悲惨世界》,我才第一次郑重其事开始了经典阅读之旅。
我每天早晨起床第一件事,就是端坐在书桌前,与书中人物相会,体验他们的喜怒哀乐,感受他们的爱恨情仇,我时而为苦役犯冉阿让的苦难人生牵肠挂肚;时而为芳汀的悲惨遭遇揪心叹息;时而为警长沙威疯狂执着抓狂不已;我终于明白陈霞老师为何一定要让我们男性必读《悲惨世界》了,这是一部为男性立传的书,冉阿让因为生活所迫,从一个善良、淳朴的劳动者转变成冷酷、盲目的恶魔,被主教唤醒他本善的良知之后,成为了诚实、正直、仁慈博爱之人;冉阿让就是善良正义、谦卑执着、忍辱负重的代表,是具有人道主义精神的化身。
分享这样一部经典巨著,对我而言确实有很大的难度,我尝试着用自己的视角,结合最近的热播剧,和大家一起共同探讨关于爱、善良和救赎的话题:
悲惨世界读后感 篇20
假期里,学校要求同学们共读雨果的《悲惨世界》,同学们认真阅读并写了阅读心得。我们将在公众号、校报《五浦文汇》和校刊《鐸声》上陆续发表。
当前,同学们正在居家上课,希望同学们以乐观的心态面对这次线上学习的机会。上课、读书、娱乐、体锻、享受亲情,换一个角度看,这也是一个天赐的机会。多少年后回忆起这段时光,还是很有意思的。
在这里我们也同家长们说几句话:请你们多陪伴孩子,陪伴不是监管。不要只关注上课、作业,更要与他们一起谈心,一起看书,一起看电影,一起讨论,一起写读书心得。更要抽时间进行艺术活动,体能训练。充分体验读书之乐,享受亲情之娱!这是难得的机会,千万不要错过呵!
线上授课,比在线下授课要求更高,更辛苦,对老师们的要求更高,愿老师们花更多的精力,更认真地备好课,更有创意地上好课,密切关注同学们的学习反馈。尤其要在“精炼”“简明”“生动”“以少胜多”上下功夫。控制好作业量,给同学们充分的空间。让同学们能顺利地愉快地度过这段非常时期。
悲惨世界读后感 篇21
《悲惨世界》一书,令人读过之后不禁五味杂陈。该书篇幅极长,是雨果的长篇小说中十分重要的一部。它涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。分五部分,每部分又分了许多卷。故事的主角是一个处于社会最底层的人:冉阿让。他几乎受尽了这人间的一切苦难,开始被逼无奈,去偷了一块面包,就被判了五年苦役。之后又四次越狱,刑期竞加到了十九年。他出狱后,苦役犯的头衔一直跟随着他,导致他四处碰壁。
冉阿让的经历一波三折。他出狱后,想要在旅店里休息,但因为自己苦役犯的身份而被拒绝。可他又被一位老婆婆指示,敲响了米里哀主教家的门。米里哀主教收留了他,但他却在晚上偷了主教家的银餐具。主教宽恕了他。而他后来当上了市长。可他的身份又被揭穿了。他重新成为了苦役犯。但与之前不同了。冉阿让的良心没有泯灭。他到最后,为了珂赛特的幸福,不惜放弃一切。他无条件的收养女工芳汀的女儿珂赛特,并且无论多么困难他都没有放弃珂赛特,仅仅只是因为他向芳汀承诺过。冉阿让还有一个不能算敌人的敌人:沙威。沙威出生于监狱中,是犯人的后代。他却成了警探。而他是维护当时腐朽法律和秩序的。他是一个比较悲剧的人,狂热的崇拜法律,一切行为模式似乎都已经被法律禁锢。当他发现,他追捕的对象冉阿让并不符合他头脑中法律规定的罪犯形象时,他已经崩溃了。他在法律和人性之间踌躇,最终也没能作出决定。导致他最后跳河自杀的结局。马吕斯,他是珂赛特的情人。他为了理想,宁愿牺牲自己。马吕斯是支持共和国一派的青年,他去战斗,去牺牲。丝毫不顾及自身的利益和安危。令人赞叹。
纵观全书,雨果讲的主旨,就在于人性中的善良与邪恶。在当时那残酷不公的法律与秩序统治下,人性中的善良让冉阿让收养珂赛特,而邪恶,就是冉阿让刚出狱时的偷盗行为。而沙威其实是用自己的法律在对抗自己的人性,他想拒绝善良,但终究失败。冉阿让可以说是“人性向善的精神典范”,具有浪漫主义色彩。
大概,就是这样的人,才能吸引我们。
悲惨世界读后感 篇22
人是有罪的吗?一旦有罪,就永远刻上烙印,赤裸裸写上罪人二字吗?人性是有灰色地带的。
冉阿让,一个囚犯。甚至,如果不是因为那些意外的救赎,也许他就会关在监狱一辈子,仅仅因为他偷窃了一个面包。
芳汀如此美丽善良,也遭遇歧视与迫害。
她的头发闪光,牙齿洁白,一生的心愿是照顾好女儿珂赛特。还是被那对邪恶的夫妇欺骗的团团转,失去一切甚至生命。
珂赛特,一个瘦弱女孩成长为魅力女性。感恩遇见了冉阿让,感恩让她重新拾起幸福生活的勇气与能力。她很幸运。如果,人生真的是看后半场的话。
马里欧,这是本书中我最厌恶的人物。很多人觉得他热血,勇敢。是个正面人物。我却觉得他比书中的恶人更虚伪。是一种伪善。马里欧虽然爱上珂赛特,但却认为冉阿让是囚犯,让冉阿让体会离开女儿的生活。冉阿让是多么疼爱珂赛特,为了女儿的未来,不得不离开。而在后来,当马里欧知道冉阿让是在战争中拯救他性命的救命恩人时,才提到冉阿让是珂赛特是他女儿这件事情。
沙威,一个所谓正义的警官。他之前对待冉阿让是真正的歧视加厌恶,誓要抓到冉阿让。而后来,感到了冉阿让的善良,最终放走了冉阿让一次,沙威自己却无法面对自己多年的执念,自杀身亡。
德纳第夫妇,真真实实的坏和恶。虐待小时候的珂赛特,为了钱财一次次欺骗方汀,是导致方汀悲剧的真正元凶。贪婪,卑鄙。最后居然绑架冉阿让。当然德纳地夫妇也最后没啥好下场。
本书给我最大感触的两个词:人性和宽容。
冉阿让的宽容感动了我,而最开始带给冉阿让宽容的,是米里爱主教。
其实,善良是很宝贵的品质。宽容也是。当我们无法做到宽容别人时,想一想米里爱主教给冉阿让的宽容的种子。
别人的善恶与我无关,因为我不用感动别人,我不用改变别人,但是,我要严格要求自己。
严以待己,宽以待人。这句话其实很难做到,但是做到了,又是另一番境界了。
悲惨世界读后感 篇23
他活着,尽管命运离奇多磨难;
他安息,只因失去天使才合眼。
生来死去,是人生自然的规律;
昼去夜来,也同样是这种道理。
如文中这几句话:因为一次偷窃面包,只为了填饱孩子的肚子,19年的苦役,一纸黄色,满是嘲笑与讥讽,任世间之大,无容他之地。
“我的兄弟,送您的烛台您忘记拿了......”这一股暖流注入,而上帝的信仰在他心里驻扎。自此以后,冷漠的世间里,他心存温暖。马德兰的美名,乐善好施,为他赢得赞誉。而阴魂不散的沙威如影相随,恨不得时刻抓住把柄把他送回监狱。而为了救一个无辜的人,无辜的冉·阿让,他再一次自毁前程,只为不辜负那一对银烛台。
珂赛特-给他天使般的温暖与陪伴,生怕一个不小心失去了她。芳汀惨淡悲惨的人生因为因为珂赛特,而有了新的延续。小心谨慎,东躲西藏,依然落入德纳第的陷阱。所幸割风的挽救,在一夕之间求得生存之地。
马吕斯,一朵爱情之花,在历经挣扎的痛苦,在浴血奋战,在经历成长,在经历那街垒,那污黑的下水道,那令人窒息的淤泥地,他被救了,却不知何人救了他。珂赛特来到他的身边,与他成婚。而那位苦役让先生让自己暴露,只为自己的良心,诚实的信守那烛台的承诺。
沙威-信念的,因为他内心竟有了善良,是非竟有了两面,而最终在湍急之处隐藏不见了......
误解与偏见蒙蔽了人们的眼睛,这位老人生活在思念的煎熬之中。德纳第无心的告密,让一切真相大白。“我的父亲呀,我应该匍匐在您的脚下祈求您的原谅,是您救了我的命,给了我一切......”在温暖双手的紧握中,听到了芳汀的召唤,主教在为他做最后一次祷告......
悲惨世界里,因为那烛台,因为有你而温暖。
悲惨世界读后感 篇24
法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在法国文学史上有很高的地位。不仅是因为其精妙绝伦的文学手法,和丰富的社会经历,更是因为展现了当时社会的问题、抨击了那个时代社会及人的无情与冷漠,并提出了超越那个时代的未来美好世界蓝图。
在《悲惨世界》一书中,雨果通过描写主人公冉阿让的悲惨一生,从侧面反映了当时的社会生活和政治状况,揭露了当时社会中辛勤善良的劳动人民却受尽歧视和压迫的不公平命运;同时雨果还在作品中揭露了当时残酷不公的法典和秩序,谴责了那些安于现状和铁石心肠的市民在面对处于困境中的其他人时的那种袖手旁观的冷漠态度。本书中具有很强的批判性,雨果通过这样的作品来呼吁整个社会能多一些宽容,多一些爱,不要让这个世界在那样悲惨下去了。
小说的主人公本是一位善良正直的市民,然而仅仅是因为生活所迫偷了一块面包,就被判了5年牢狱,倔强的他认为自己不因受到这样的不公正待遇。但申诉无望,反而因多次越狱被改判为19年。最终,无情的现实打破了他对社会的期望。更为可怜的是,在熬过了19年的折磨后,社会的黑暗仍然没有放过他;出狱后因入狱的经历使得他遭受了几乎所有人的歧视,所有人都对他另眼相看。在绝望之时他遇到了一生中的贵人——米里埃主教。在主教的影响下,他改变了自己,拥有了一颗善良、仁慈的心,且在生活上也取得了可观的成绩。在自己得到了救赎后,冉阿让也想去帮助别人,可惜真心实意地帮助别人却都被认为是不怀好意。
这是那个社会的悲哀,冉阿让在经历了19年的牢狱之灾和社会歧视后都能选择原谅、宽容,用仁慈的心去帮助别人,但那些冷漠的市民却因其犯过一次错就否定其的人生。有时候,人犯错不是因为自身的问题,而是因为被逼到了黑暗的角落。
文章中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第和奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终坚持镇定,把救人放在第一位,最终成功把马里尤斯送到了其爷爷家。而沙威也终于被其高尚的行为所感动。
以一般人来看,冉阿让完全没有救马里尤斯的必要,因为他不仅是勾引其女儿的不良青年,而且他是自愿参加学生起义。但他毅然地决定扛起这个青年人,在下水道中缓缓前行。在这个过程中,他忘记了自己曾是一个苦刑犯,忘记了当时的环境。一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个以往厌恶的年轻人,他义无反顾地深入险境。而且在他帮助别人时,仍受到了别人的误解与鄙夷;他却只是微微一笑,用自己无比宽阔的胸襟包容宽容了所有人,坚持着救人为首位的原则走到了最后。这是一个多么善良、多么伟大的人!做一天的好人容易,做一年的好人也不算难,但在饱受黑暗摧残后仍能恪守本心,坚持做一辈子的好人的难度是我们无法想象的。一个人若能拥有这样高尚的灵魂,回报给他的本应是一个幸福、美满的生活。可是,社会的黑暗、时代的动荡、人心的冷漠终究是没有让我们看到那个我们想要的结局。在冉阿让晚年,只是因将自己的身世讲出,他便又一次受到了社会的排挤,甚至是他辛辛苦苦养大的女儿也不愿意相信他而选择远离他,最终抑郁成疾,孤寂而亡。
冉阿让身上的善良与博爱正是雨果所想表达的,身处动乱时代且有着世界最悲惨经历的人都能有这样一颗博爱的心,甘愿舍弃自己安慰而去帮助他人。他难道不应该受到同样关爱吗?倘若我们的世界上能多一份爱,少一份冷漠,未来一定会带给我们更大的回报。
悲惨世界读后感 篇25
感觉有点像歌剧,想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课,竟然在短时间内爱上了歌剧,虽然听不懂,一个同学一激动课下买了歌剧看,当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门,领路人真的很重要。
回头再看电影,宽恕和悔过,需要信上帝才可以实现,不信上帝,万劫不复,宽恕罪犯,需要罪犯信上帝,否则就是农夫与蛇,中国人不信上帝,没有宽恕。电影的一点偏想,不是感想。走题了,大家看电影吧。
我读了一本书叫《悲惨世界》,作者是法国著名小说家、诗人雨果。
这本书中的主人翁是个正直的人,他在富人的眼里是个很贪财的人,但细细算起来,他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一,剩下的钱全部用来帮助穷人,比如:帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当,相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教,他的这些优点都是值得我们学习的。
在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人,特别是品德。
悲惨世界读后感 篇26
之前看了电影《悲惨世界》,被里面的人物形象、人物经历深深打动。最近,我阅读了雨果的原著(被翻译后的)。当我合上这本书时,心中有一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。冉阿让从一个阶下囚变成一个善良、受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的人生历程啊。
此书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴、热心的园艺工人,帮助他穷苦的姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让实在是找不到活儿干了,家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,但是不幸的是,他被人抓住了,判处了五年苦役!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受监狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到了这样一句话:“你自由了”。但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞福汝主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活。冉阿让在主教的感化下,开始恢复人性,之后还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘主教的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他出门时往往口袋里装满了钱,回来时却空空如也。他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,他办学校、招无家可归的人做工。但社会容不下他,法律也容不下他,最终在孤寂中走向了生命的尽头。
著作中给我留下很深刻的印象的还有这么几个小故事:说有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。还有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道,况且他还是一个了不起的“市长”,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人!为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳酮——一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西—藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!
悲惨世界读后感 篇27
黑暗的时代里,雨果让我们看到的,是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品,它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作,心中神圣感油然而生。每一次翻开书页,心便慢慢沉静下来,感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。
故事围绕核心人物冉阿让的经历展开,四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下,他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情,最终他将小珂赛特抚养成人,小珂赛特和马里于斯相爱,最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。
事实上,这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影,在整部作品中体现的,是在贫苦的低层,那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响,还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义,讲的是对于一个内心的救赎,而共和思想,则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处,即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的,它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在,雨果对于仁爱思想的局限性的认识在“泰纳迪埃”这个形象身上表现了出来。仁爱并不一定能感化所有的人。
文中出现了很多人物给予我很深的印象,比如福来主教,他可以说是善良的化身,他的宽容和仁爱让冉阿让觉醒,并走上了救赎的道路。雨果的仁爱思想在他和冉阿让的身上很好的体现。
冉阿让在被福来主教感化之后,先是做了市长。为了救一个被冤枉的人,承认了自己苦役犯的身份,再次入狱。他救了被社会逼迫到堕落的女工;救了被残忍地利用的孤儿并将其抚养成人;救了一直追捕自己的警察;参与街垒战却不伤害一个人,只救了那个夺走他的爱的人;最后为了孩子的幸福,将自己的一切给了孩子,并让她与相爱的人结婚……冉阿让的高尚是那样真实,不为了任何利益,只为了善良。他不信宗教,却比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底,被激发出后,便不再遮蔽。
整部作品为我们展示了在那个混沌的世界中纯白、温暖的一束光——善良和纯洁之光。像百合一般纯洁的少女珂赛特与马里于斯之间的爱情是纯洁的;冉阿让对珂赛特的爱是纯洁的;小伽弗洛什虽生在恶劣的环境下,却仍善良单纯,为革命奋斗的热情是纯洁的……在苦难中,雨果为我们展示了人道主义的力量。他们一无所有,但他们拥有一颗纯洁高尚的心。
让我更为感动的是那些真实的表达。冉阿让深爱着珂赛特,她是他唯一的寄托。当马里于斯出现时,冉阿让发现自己可能会失去爱,自然会嫉妒马里于斯。这种嫉妒是毫不掩饰的,它源于人的本心。但冉阿让的高尚在于,他在这种情况下仍救了马里于斯,并祝福了与珂赛特的爱情。他知道自己这样做会让自己最后孤独一生,但他还是这样做了。珂赛特作为纯真的少女,突然有一天发现自己变得很美,于是出于爱美的本性开始注重自己的打扮。雨果对于这件事也是一种慈爱的态度,他说“妩媚源于天真”。他对于这一切真实的描述与善良的诠释,源于他本人内心的纯真。高尚,不是没有卑劣的想法,而是虽经历过很多,却仍选择去做善良的人;纯洁,不拘泥于细小的举动,而体现在一个人的心灵。人的本性是无需违背的。
这部作品的伟大为历史所见证,它震撼着每一位读者的心。它让我们在时代中得以找回自己,找回本属于我们的纯真和善良。
悲惨世界读后感 篇28
最近,我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。
这本书叙述了这样一个故事:平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到了人们的歧视,受到一次又一次不公平的对待,冉阿让再度陷入绝望之中,他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住,以为将再次面临牢狱之灾的时候,奇迹出现了,这位善良的主教没有告发他,而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生,几年后,他改换身份,尽全力帮助别人,想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后,都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后,冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出,成全了一对年轻人的婚姻,但自己却一度受到误解,抑郁成疾,最终凄惨地死去了。
“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有的神圣精神,他都具备。”这是在小说末尾,贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。
有时候,人犯错不是因为自身的问题,而是因为被逼到了黑暗的角落,如果能给犯错的人一束阳光,一个改过自新的机会,让他从黑暗中走出来,那该产生多么巨大的变化呀!
雨果认为,世界上存在着两种法律:高级的法律是仁慈和爱,它可以杜绝罪恶,唤醒良知;低级的法律是刑罚,它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教,他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知,使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威,他如鹰犬一样跟踪冉阿让,迫害走投无路的芳汀,如冷血动物,他最后的投河,标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。
“只有爱,才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中,平凡的爱随处可见:当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的,爱或是一句亲切的问候,或是严厉的批评,或是人们之间的互帮互助,爱或许只是一个微小的动作。
愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会,去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样,不论你的出身、地位、学历、财产如何,你只要有一颗高尚纯洁的心灵,就可以照亮身边的人,也只有这样的人,才配称得上一个真正高贵的人!
悲惨世界读后感 篇29
我曾经听说过这样一句话:“每个人都有爱,但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的.一切。而有些人的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”这句话很确切地诠释了作家雨果在《悲惨世界》中塑造的人物冉阿让的所作所为。
冉阿让一生都很善良吗?并不是的,他曾经是个被人嫌弃,凶残却孤独,心中没有爱的逃亡者。那是因为在一个星期天的晚上,冉阿让为了让可怜的姐姐和7个孩子吃上一口面包,而走上了犯罪之路——到一家面包店,偷了一块面包,并打碎了一块玻璃。
就这样,只因为一块面包,他被判了5年刑。在这5年中,他多次越狱,又加判了19年苦役。而他越狱,只是为了想快点见到姐姐和7个孩子。因为他是家里的顶梁柱,没有他,可能这个穷困潦倒的家很快就会撑不住了。这时我越看越感到愤愤不平。但是除了那些犯罪分子,还有许多是令我憎恨的,就像雨果在自序所说的那样,是因为世界上的愚昧和贫困。
监狱中那可怕的处境,使冉阿让这颗心上多了一条伤口,也留下了一道伤疤。终于熬了19年,他出狱了。但只因为他坐过牢,许多人都不愿意待见他,在他情绪低落到人生谷底的时候,奇迹出现了:一个善良的主教帮助了他,用仁慈的心改变了冉阿让。最终使冉阿让成了一个善良的人,并且将爱传递给别人。
世间的一切不幸,作家雨果统称为苦难,因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯尔、巴黎流浪儿伽弗洛什,这些生活在社会边缘,有代表性的人物所经受的苦难,无论是物质的贫困,还是精神的堕落,全是社会的原因造成的。
《悲惨世界》这本书让我明白了,当我们享受别人的关爱时,别忘了用爱去滋润心灵。
悲惨世界读后感 篇30
在一次偶然的机会中,我读了《悲惨世界》这本书。我对这本书爱不释手,完全被里面的情节和人物所吸引。
这部作品主要刻画了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实。故事主人公冉阿让迫于生计,砸破玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,又因4次越狱,又判了14年。可是当他获取自由时,却没人愿意帮助他,原因就是他犯有前科。当他受到主教的关照时,他决心一定要做好事,于是一系列的故事就发生了。
让我印象最深刻的是他化名马德兰当市长的那段时间。有一位老人被压在车底下,命悬一线。大家围在一起不知所措,在旁议论纷纷。马德兰市长看到了,顾不上生命危险,在千钧一发之际用尽自己所有的力量救出了老人。我看到这有些惊讶,他为什么不顾自己危险却要救一个老人?他可以派人去救他,要知道他是市长呀,他应该在市里也是呼风唤雨的人物!后来为了让一位长得像冉阿让的人被释放,他竟大胆地承认自己就是苦役犯冉阿让,为的只是救出与自己毫无血缘关系的人,而抛弃了荣华富贵,进了那简陋的牢房。生活中,我想这种事可能再也不会发生吧:谁不想荣华富贵,谁最不想整天大鱼大肉,锦衣玉食,这样多痛快、多自在。怎么会为了一个老人,放弃了一切?他还为了实现可怜的妓女芳汀的遗愿:找到自己的女儿柯赛特。冒着死的危险逃出了牢房,去找在一方受苦的柯赛特,将自己所有的钱用在赎回小女孩身上,将女孩一直照料到他死。我不理解:他为什么要遵守一个与他毫不相干的死人的承诺?他为什么要冒着被海水淹死的可能逃走去找孩子?他为什么要将所有的钱都用光就只是就出一个与他无关的孩子?他为什么要一直照顾这个小姑娘一直到闭上眼睛?我心中有无数个为什么,我完全不能理解他的种种行动。因为他像一个圣人那样,只想为别人付出,却从不为自己切身利益考虑。
读了这本书,我明白了:要做一个真正的自己,不要刻意地去伪装任何东西。我们每个人都要做个心中充满光明、善良、宽容的人,这样世界才会充满光明,不被黑暗势力所吞没!
其实,我们看书不仅要看纸表面上的文字,更要看到纸背后的一切。这本书让我真切地明白什么是美、什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是恶,什么样的人生才是有价值的,什么样的感情才是美好的……
悲惨世界读后感 篇31
小时候,初读青少版的《悲惨世界》,我对它的内容和作者想要表达的意境只有肤浅的理解。利用这个暑假,我再次翻开这个厚实的篇章,一睹这本震撼一代又一代人们的经典之作。
《悲惨世界》一书,雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实,这部传世之作,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对当时黑暗的社会进行了有力的揭露和批判。雨果用他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水生火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是如此悲惨,但,爱,升华了他们的信念......
全文的主人公是一位叫冉阿让的囚犯。当他刚接受完十九年苦役,来到了狄涅城。他走到这个小城时,天色已入幕。大家从市政做了了解,知道了冉阿让的身份,都尽量回避他:旅店不为他提供吃住;食品店不为他提供水;老百姓也紧闭大门。冉阿让感到自己的人格受到了莫大的耻辱,便加快脚步,想快速离去。可是周围到处都是寒冷,他又渴又饿……在一个偶然的巧合下,他敲开了里哀主教的门。米里哀先生听过他的遭遇后,二话没说,热情的用一桌子菜接待了他,还给他安排了一个住处。可能是由于多年的仇恨的不到化解,他的本性趋使他去偷主教无力唯一值钱的银器,之后便逃之夭夭。可是警察发现了冉阿让口袋中的银器,认出是主教大人的,便把他抓了起来,押向主教大人的家。当主教大人了解这一切后,却说:“穷苦的人,那些东西你拿去吧,可换两百法郎……噢,你把我的烛台也拿去吧,换些钱好赶路。”
就在这个时候,冉阿让受到了莫大感动;也就是在这时,他藏在心底多年的“善”被激活了,流下了浑浊的泪水……
读了这章,我感受到了“善”的强大威力:主教先生的“善”压倒了多么强大的“恶”,这说明“善”是正义的。
读完文章,我再一次被人性的巨大力量震撼。原我们身边多一些像主教般光明、充满爱的使者,世界需要这样的人,只有这样才能创造出一个善良、和睦、光明的世界!
这部作品描写了法国大革命的前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾。反映了法国社会的现实生活歌颂了人性化的善良的纯真。
这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。它讲的是主人公冉阿让度过了漫长的牢狱之苦,当他被释放时,到哪儿都不受欢迎,人们把它当作一条狗。当他走进卞福汝主教的家时,他终于感受到了像人一样的生活。由于冉阿让犯有前科,尽管他有着强壮的身体,仍无法被社会所接受。就连他的好意有时也会遭到别人的误解,冉阿让为了帮助一个母亲芳汀,被政府发现后,他又被捕了……
他被戴上了终生监禁的红帽子,在船上服苦役,一个船员在修理桅杆时不慎掉进大海,冉阿让不顾安危就了他,自己却失足掉进了大海里!他在孟费镅遇到了与芳汀失散多年的女儿珂赛特。她在德纳第家住下了,受尽了苦头。冉阿让出了很多的钱才买下了她。从此,珂赛特把冉阿让当作父亲一样看待。他们找到了一座修女院,住下了。
珂赛特慢慢的长大了,她结婚了,但是冉阿让经过岁月的磨难,也就要去世了。当他去世的时候,他告诉了全部人他以前是一个苦役犯,后来被判处无期徒刑,目前,我还是一个逃犯…他倒向后面,两只蜡烛的烛光照着他,他那白色的脸望着上天,他死了。
冉阿让他虽然以前是一个很好的人,但经过坐牢使他的心灵蒙上了一层灰。但冉阿让会改,他最后已经不是那个被人们唾骂的苦役犯了,而是一个圣人。
看完了《悲惨世界》这部书,我懂得了怎样像困难挑战,像这部书中的冉阿让一样,生活潦倒,却能干出许多好事来。我们应该学习他那不怕吃苦,有错就改的良好品质。
悲惨世界读后感 篇32
在暑假里我读了一本被称为世界文学名著宝库丛书的书——《悲惨世界》。这部书的作者是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家维克多。雨果。
这部小说是以主人公冉阿让的名命运做为主线而逐渐展开的。冉阿让经历了长期的牢狱之苦,终于获得了自由。当他一无所有地走上社会而又陷入衣食无着的困境时,受到主教的关心。虽然这样,但是由于他犯有前科。就连他的好意有时也往往遭人误解。冉阿让又一次被捕,他被戴上终身监禁的绿帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时不慎掉进大海,冉阿让不顾自己的安危救了他,自己却失足掉进大海里!
后来,在法国大革命的战场上,有人又看见了冉阿让的身影,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗。救助别人。
让我感动的是冉阿让居然为了和一个素不相识的女人的约定,而养她女儿长十多年,读到这里我便想到如果全世界的人都向有困难的人献出一点自己的爱心,那么世界就会变的美好。
同学们,冉阿让无私奉献的精神不值得我们学习吗?
悲惨世界读后感 篇33
这个暑假我读了一本书——《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于十八世纪所著。书中的主人公名叫冉阿让,他的一生的确十分悲惨。
冉阿让小的时候因为偷了一块面包而被判了五年的刑,然而,他却四次越狱,但四次被捕,最终在牢里呆了十九年。出来后的他不再信任法律,认为这个世界上没有真正的好人。但是,当他遇上了卞福汝主教后,他的观点改变了。他偷了主教的银器后,主教不仅没怪他,更是将银器送给了他,使他很是感动,下定决心做一个好人。于是他改了名字——马德兰,并当上了市长。但是好景不长,他为了拯救一个无辜的人,主动承认了自己就是冉阿让的事实。逃脱后,他将芳汀的女儿珂赛特养大成人并找到了她的归宿——革命青年马洛斯。最终,冉阿让安详的离开了这个世界。
这个世界上总有两种人,一种是贪婪丑陋之人,就如书中的德纳第夫妇一般,无论怎么掩饰也无法掩盖他们那张丑恶的嘴脸,为了钱财,他们可以不惜一切代价;另一种人便是圣洁光明的人,就如书中的主教和后来的冉阿让一般,仁慈,宽容,原谅别人的一起过错,总是散发着神圣的光辉,给人以宽厚和气之感。
这本书反映了当时社会的腐败与不堪通过这本书,我知道了我应当宽容一些,不应当那么小气,同时也应该做一个真实的自己,丢掉那些虚伪,做一个真真正正的自己。
悲惨世界读后感 篇34
我呢,看过不少的书,有《水浒传》啊,《伊索寓言》啊,《汤姆·索亚历险记》啊,《繁星·春水》啊,可唯独让我最喜欢的书呢,是法国著名作家维克多·雨果的《悲惨世界》,想知道的我为什么喜欢这本书吗?那就接着往下看吧!
初次看到这本书,就使我眼前一亮,封面上画着一个金黄色头发的少女,在微风中啜泣着,她面前的路是一片黑暗,而在她的手下,是一桶清水,这不禁激起了我的幻想:是不是这个少女感到很害怕?她为什么会出现在这个黑暗的地方?她又要干什么?这幅图又表达了什么,于是我带着一个个疑问翻开了这本书,然而,我却被吸引住了,无法回头,直到关上书的最后一页,我深有感触,这是一部政治生活的长篇史话,刻画了法国各个阶级的生活,可能现在你一头雾水,完全不知道怎么回事,那我也与你分享分享,给你说一段情节:说是日近黄昏的时候,一个类似乞丐的人,来到了小镇迪涅,他一直在找旅馆,可所有的旅舍都拒绝了他,他只是想住一夜。吃一顿饭,可因为他的身份,所有人都害怕他,哪敢接受他啊,最后他到了迪涅的主教卞褔汝家,主教收留了他,并给他好吃的,又让他住在好的地方,临走时还送给他一些银子,让他做一个诚实的人,随后他又遇到了一个妇人,那个妇人把她的遭遇说了一遍,是她的女儿在别人的家里生活,现在还很小,抚养她的人把最差的东西给她的女儿,还在骗这个妇人的钱,说是给她的女儿买衣服穿,东西吃,实际上却把它花在自己女儿的身上,让妇人的女儿吃不饱,穿不暖,随后这个妇人病了,受到打击的她已经没有任何办法了,忽然有一天,你想要了解后面的故事,就去看看《悲惨世界》这本书吧!
当我看到最后一页时,眼睛不禁湿润了,这个像乞丐的人帮助了一生当中所遇到的所有人,做尽了一生好事,最后,还是病逝了,我感觉到了当时法国社会的奴役劳动人民的生活,逼良为娼的残酷现实,也对当时社会的不满,所以我相信,只要我们每个人能够多帮助别人,不做损人利己的事,那么我们一定能营造出一个美好文明的社会!
这就是我喜欢这书的理由,真得很有意义,你也去读读《悲惨世界》吧!
悲惨世界读后感 篇35
在被罪恶、欲望充斥的世界,自由与爱是于悲惨中解救人民的唯一途径。——题记
《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于1862年发表的一篇长篇小说。小说背景建立在拿破仑战争之后的十几年时间。故事围绕着主人公获释罪犯冉阿让而展开,融进了法国的历史、建筑、政治、道德、哲学、法律、正义及宗教信仰。
在1832年,雨果就已基本构思好这部小说,但在之后的三十余年中,雨果卷入政治漩涡,颠沛流离。他所经历的不幸,使他几乎推翻了之前所有的构思,重新创作了这部《悲惨世界》,将自身经历作为写作素材,创造了这本“人类苦难的百科全书”,使它在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。
起初,我第一次看见《悲惨世界》是在书店里,当时年纪尚幼,并不喜欢这种大部头的外文小说,便并未留心。后来想要阅读它的想法,是在看过二零一二年的同名电影后冒出的。作为世界文学的一个丰碑,《悲惨世界》曾多次被改编为歌剧、电影并经久不衰,但翻拍这样一部厚重而又长于细节描写的小说,无疑是非常困难的。电影受到的评价褒贬不一,但当我坐在电影院里的时候,感到的只有满心的震憾。当我在极其雄壮的自由之歌中试图想像那样一个压抑黑暗的年代时,我发现我做不到。妄图通过一部电影来读懂一本书无疑是可笑的,但即使是差强人意的电影也可以发人以极大的心灵冲击,那么久负盛名的厚著又如何呢?带着这样的想法,我开始阅读《悲惨世界》中译本。
凭心而论,当外国文学作品翻译成中文时总是显得冗长拖沓,但这丝毫没有影响《悲惨世界》所传达的情感。整本书中最令我震憾的是作者对于人物心理的精准刻画,寥寥数语便可看出作者是在写一个什么样的人。而整部小说中最精彩的无疑是对主人翁冉阿让复杂心理的刻画。
冉阿让,罪犯,二四六零一,因偷一块面包及数次越狱而在狱中度过了十九年暗无天日的生活。在刑满释放后,他得到了肉体上的解放,却没有得到真正的自由。一纸“危险人物”的黄色证明,使他终生都将背负罪犯的烙印。在青年时代,出身穷苦家庭的冉阿让,处于社会的最低层,生活艰辛,时时为生计发愁。并且他还要为姐姐及数个孩子负担生活开销,于是他不多话、木讷,整日只是干活、吃饭、睡觉。这时的他虽然受到了社会的不公正对待,但仍没有太多的怨恨,只希望能将姐姐的孩子们抚养成人。这种还算安宁的生活在有一天被打破,走投无路的冉阿让为了快饿死的侄子,打碎商店玻璃偷了一块面包,自此陷入无边的苦难之中,无法脱身。
出狱后,他满心以为靠着自己做苦役挣来的钱,足以重新开始自己的人生,他盼望着社会可以重新接纳他。但这个冷漠的世界让他失望了,于是他开始忿忿不平,开始仇视社会、仇视他人、仇视一切不公平的事,但是主教米里哀拯救了这个人的灵魂。当他流落街头时主教收留了他,而当他故态复萌偷走主教的银烛台被抓获后,主教不但没有揭发他,反而为他开脱。在警察走后,冉阿让跪求主教原谅,主教只要他宣誓将灵魂交附上帝,自此重新做人,并将另一只银烛台也赠予他。
当我读到这里时,巨大的感动笼罩了我,主教慈悲的言行,对于当时的冉阿让来说,仿佛是一只上帝之手,将他的灵魂拉出了黑暗的深渊。之后冉阿让的一生,无时无刻不在履行自己的诺言,他正直、宽厚、善良、慈悲,有了一颗悲天悯人的心,他的前半生挣扎在苦难中,而他在余下的十余年中穷毕生之力去帮助那些同样不幸的人。
文中多次提到,冉阿让身材高大强壮,却像一个真正的绅士那样文雅有礼,善良并富有同情心。我有时会想,如果他不是因不愿连累他人而自首,他会一生在蒙特里做一个受人爱戴的市长。但若是那样,他便不再是冉阿让,不再是那个令人肃然起敬的伟大的人。
在领养珂赛特之前,他也许只把自己当一个赎罪的人。但当他和珂赛特在一起生活后,这个同她母亲一样善良美丽的小女孩,以儿童特有的天真和圣洁,温暖了冉阿让的心。这个一生没有得到过爱的人,得到了珂赛特的爱,在那一瞬间,他由一个凡人变成了一个圣者,一个黑暗年代中的圣者,时代造就了苦难,而苦难造就了冉阿让。当一个人的爱超脱了个人而升华到社会,他关心每个素不相识的人,那么他的灵魂就得到了升华。冉阿让,这个苦难中的圣者,这个时代的牺牲品,让我既心痛又感动。这个可怜的人,一生受尽了苦难,内心苦痛又矛盾,却尽力帮助他人,在死去的那一刻才得到了解脱。
世间的一切不幸,雨果统称为苦难。因偷一块面包而服苦役十九年的主人翁冉阿让,遇人不淑而沦为娼妓的芳汀,自幼受苦的珂赛特,在人性与信仰间挣扎的沙威。这些生活在社会边缘的人,具有那个时代广大人民所具有的多数特征,而归根结底,这些苦难不管是物质的贫困还是精神的堕落,都源于不公正的社会。冉阿让、沙威、芳汀,他们是时代的缩影,是广大贫苦人民的代表。作者用极其精准的描写和极其成熟优美的叙事风格,再现了一个悲惨世界,再现了人们内心的苦痛和挣扎,奏响了一曲关于自由和救赎的壮歌。
悲惨世界读后感 篇36
卡夫卡说:“上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉?阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,我们的信心被现实就这样碾碎了。
出狱后冉?阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下,冉?阿让洗心革面,变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”
冉?阿让收留珂赛特做养女,在他身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。
世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡,也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉?阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。
读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。
悲惨世界读后感 篇37
最近我读了一本名著——《悲惨世界》,它是法国19世纪文学家维克多·雨果的巨作,维克多·雨果被人们称为法兰西的“莎士比亚”。
小说主要描写的是贫苦出生的冉阿让的一生。冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭,于是就去偷面包,结果被人抓住了,他坐了五年牢。因为他几次越狱,被抓回来又坐了十五年牢。
出狱之后的冉阿让受尽了苦难。正当冉阿让也要变成一个坏人时,米里哀主教用宽容、善良的爱感化了他。从此,冉阿让又变回以前的善良,把爱带给身边每个人。
这本名著很长,人物也很多,但我印象最深的还是米里哀主教。
他让我想起家人对我的爱。记得有一次,我和妈妈正从兴趣班回来,突然下起了小雨。妈妈用自己的外套把我裹得严严实实,自己冷得直哆嗦,回家之后感冒了好几天。
爸爸经常给我讲故事、陪我下棋,在我不开心的时候给我讲各种笑话。当我遇到困难的时候,他总用慈爱的眼光看着我,给我鼓励……
奶奶年纪大了,腿脚又不方便。最近她说我读书辛苦,又瘦了,就买了我爱吃的烤鸭、鸡、牛奶、水果,说要给我补补身体。我很感动,他们的爱让我快乐成长。
米里哀的爱更是让冉阿让改变了以后的人生,他没有继续犯错,努力地生活着,用心爱着每个人,他也获得了爱与尊敬。这就是爱的力量吧!
我也从他们所有人身上明白了爱的意义,我们每个人都要做个心中有爱的人。
爱像春天的风,吹醒了世间万物;爱像冬天的阳光,温暖着大地!
悲惨世界读后感 篇38
也许很少有人会把一块面包和19年的牢狱之灾画上等号。而在《悲惨世界》中,这样匪夷所思的事情竟真实的发生了,25岁的年轻人冉阿让因为饥饿打破商店的玻璃偷了一块面包被判了19年的苦役。
25岁,这是一个多么美好的年华,我不禁想到王小波《黄金时代》中关于这个年龄的精彩描写“那一年,我二十一岁,正处于一生中黄金时代,我想吃,想爱,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云彩。”可是,主人公冉阿让因为一块面包而丧失了爱与自由,从一个充满希望和幻想的青年变成了一个关押在黑暗阴冷的监狱中的苦役犯。
一切的一切,来的那样急促,让他难以承受。等他认清他的现状后,他只是觉得不公,觉得绝望,觉得仇恨。他不过是出于饥饿,偷了一块价值低廉的面包却惨遭这样的命运,而那些贪污的官员呢?他们坐拥那么多来历不明的钱财,花天酒地,一掷千金,受着官员的包庇而心安理得。这和古代一位有识之士提出的“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不平之论意思是一样的。
这是一个不公平的社会,在这样的不公平之下,处于被压迫的人注定过着悲惨的生活。冉阿让从此仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。他的委屈没有人懂得,他的恨,只他一人独自咀嚼。他就像一颗定时炸弹,只要一有机会变决心给这个社会以报复,哪怕伤及无辜。无辜?他自己不无辜吗?既然这个世界时如此的丑恶,那就让报复的风暴来的更加猛烈些吧。
但是冉阿让仇恨的火焰还是被一个人熄灭了,他开始自省,开始忏悔,认识并恢复了自己善良的本性。那个人就是善良而虔诚的老人“卞福汝主教”,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……
改名换姓的他,经营工业,促进小城的繁荣,赢得当地人的推崇,当上市长。为了解救被误认的无辜者,毅然自首,再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言,逃离监狱,收养她的女儿珂赛特,隐居巴黎。珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义,起义失败时身负重伤,被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力量,精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了,年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子,最后他死在了珂赛特的怀里。
《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱” 。
悲惨世界读后感 篇39
本书的主人公冉阿让命运悲惨,家境不好。他因家中有挨饿的姐姐和她的七个孩子,没吃的,无奈,冉阿让夜里跳进面包店拿走了一块面包,被发现而经受了十九年的劳狱之苦,终于获得了自由。他刑满释放后,除了主教,人人都不肯收留他,觉得他是危险分子。冉阿让又一次被捕了,他被戴上的监禁帽,在船上服苦役,一个海员在修桅杆时不幸掉入大海,冉阿让奋不顾身,救起了他自己却调入海里。后来,有人在法国大革命的战场上,看到过冉阿让的身影,他英勇无畏,冒着枪林弹雨,战斗。可见当时的社会有多么恶浊。
与冉阿让命运同样悲惨的还有流落街头的女人芳汀。她来到“滑铁卢勇士”客店,她原以为店主是好人,可是这店主表面慈善,心肠却很毒辣。芳汀把女儿托付给这对“好心人”收养,留给了他们很多钱。店主还不断提高每月的“抚养费”。其实,芳汀的女儿在这店中受尽了折磨,她已面黄肌瘦。这店主是多么狡诈心狠!在当时的那个社会,真正无私的人还有几个?他们面对法国大革命,有的人开始自私,有的人变得狡诈;有的人开始行骗;还有的甚至抢掠。就是在这样一个社会里,无辜的冉阿让和贫妇芳汀的人生道路彻底被引向黑暗,让让他们在深渊里挣扎。
和当时的法国社会相比,现在的我们,是是不是比那时好多了。现在,我们已丰衣足食,少有贫穷的人,孩子都可去上学,大大人们绝大部分有固定工作。既然现在我们的社会如此和谐美好,我们就应该好好学习,回报父母。我们长大后,要对社会有贡献,让科技更加进步,社社会更加和谐,人民生活更加殷实。当时的法国社会是深渊,是无底洞,我们要让我们的社会变成天堂。我们要努力向上,告别“悲惨世界”。
悲惨世界读后感 篇40
法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在整个法国文学历史上有着很高的地位。他通过描写主人公悲惨的一生,从侧面揭露了当时社会底层劳苦大众悲惨的黑暗生活。《悲惨世界》具有很强的批判性。雨果用这样的作品来呼吁整个社会能够更宽容、更公平,更仁慈、更博爱,不要让这个世界再这么悲惨下去了。
小说的主人公冉阿让仅仅因为偷了一块面包,被判了5年牢狱,倔强的他因多次越狱改判为19年。那样的黑暗社会不会同情苦难的人民,仅仅因为偷了面包救济家人,就被判重刑,毫无怜悯之心。就这样,冉阿让在监牢度过这折磨的19年。更可怜的是,他出狱后受到了别人的歧视,都对他另眼相看。绝望中他遇到了好心的主教,他在主教的影响下,他改变了自己,拥有了一颗善良、仁慈的心,真心实意想去帮助他人,却都被人认为是不怀好意。这有如鲁迅笔下封建腐朽、冷漠无情旧社会,底层人民永远得不到尊重。最终他在这悲惨的世界凄凉的死去,这是整个社会的悲哀。冉阿让历经19年牢狱和社会的歧视,都能选择宽容,用仁慈的心去帮助别人,而这个世界却又是这么狭隘,真具有很强的讽刺。
冉阿让身上的表现出的博爱和仁慈也正是雨果想表达的。这个世界有着最悲惨遭遇的人都能放下所有痛苦去爱世人,何况比他幸福的其他人呢?我想是没有比冉阿让更悲惨的人了。只要人人都献出一点爱,世界将会有更好的明天。
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