清明节游览宫观五项注意

清明节游览宫观五项注意

　　导语：庙宇、道观是一处神圣的宫殿，而非君王权威的御所，是平易近人而让人省思且可得到心灵上的慰藉之圣地。时代的变迁，人们 也都因方便而随便忘了应有的礼节，而造成一些不敬之举却仍不自知，实為各庙方人员的疏忽。

　　在古老民间信仰中有些禁忌是相传沿袭、约定成俗的，是一种人与人，人与神圣之间的尊重。例如：遇丧事者、女士月事者、临 盆者、进出產房者、出生未满月婴儿均不进庙宇。為何上述之者不宜进入庙宇持香礼拜神圣 ?主因在於古时候家有丧事者，為亡者悲伤万分而无暇整理住家环境与个人清洁(守丧期间 不理髮)，因此住家与守丧者身上均有秽气而不宜进入庙宇;再言女性生理期间，由体内将 经血排出，而经血是体内新陈代谢的污秽血气，所以也不宜进入庙宇。妇女怀孕生子虽是神 圣传宗接代的事，但因母亲临盆时会排出大量恶露，造成產房及產妇与婴儿本身充满秽气，要到婴儿满月后，秽气方可散去。

　　解除禁忌后进入庙宇参香时机

　　一、婴儿出生未满月者，產妇需做完月子方可进入 庙宇(出入產房者须待婴儿满月后方可入庙宇)。

　　二、参加丧礼告别式者，须满二十 四小时方可入庙宇参香。

　　三、探视亡者最后一面者，须满一週后方可入庙宇参香。父 母或公婆往生者，须满四十九天后方可入庙宇参香。满週年后方可向　玉皇上帝参香。

　　四、内外祖父母或夫妻，兄弟姊妹往生者，须满三十五天方可入庙宇参香。

　　五、堂表兄弟姊妹往生者，须满八天方可入庙宇参香。

　　六、女性有生理期， 须经期洁净后方可入庙参香。

　　入庙宇参香者须服装整洁，不宜著无肩带或低胸之上衣及迷你裙或裤，更不宜浓装艳抹。再传统农业社 会裡，上香敬拜圣尊时，重要的除了虔诚的`心意，还须身心洁净，所以对这些宗教禁忌都会 自我约束，也是老祖宗留给后人敬天地畏鬼神、谦卑互敬之礼节。或许有些信眾无法接受此 理;但深思后，在我们生活中，若要会见尊者或拜访长辈，大家也都会注重服装仪容之整装 与洁净，这正是互尊互重之基本礼仪。

　　游览道教宫观五项注意

　　道教组织有自己的信仰和习俗忌讳，因此，在游览道教宫观时须尊重道众的传统习俗和生活中的禁忌，切不可忽视礼俗或由于行动上的不慎伤害他们，引起争执和不快。

　　一、注意称呼：

　　对道人的称呼，都应尊称为“道长”、“师父”等，忌直称为“出家人”、“道士”等，甚至有污辱性的称呼。对年长坤道，不能称为“大妈”、“奶奶”等，同样称为“道长”、“师父”。

　　二、注意礼节：

　　与道人见面常见的行礼方式为两手相抱，左手抱住右手举至胸前，微微低头(即拱手礼)，表示恭敬;忌握手、拥抱、摸道人的头等不当礼节。

　　三、注意谈吐：

　　与道人交谈，不应提及年龄和生辰，也不应提及婚配之事，和腥荤之言，以免引起道人的反感。

　　四、注意习俗：

　　道人在吃斋(吃饭)、诵经、静坐时，游人不要打扰，作为道人也不得应声而起，因为道教有“三不起”的禁忌。

　　五、注意举止：

　　不可高声喧哗、指点讨论、妄加嘲讽或乱动宫观的供器、神像等，尤其禁止乱摸和指点神像等。如遇道教活动，应静立默视以配合肃静的坛场,若不参加时应悄然离开。