优秀读书笔记

优秀读书笔记

　　当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编整理的优秀读书笔记，欢迎阅读与收藏。

优秀读书笔记1

　　一直以来，我都对共和国文学避之不及，老舍的《茶馆》自然也成了“政治的牺牲品”，多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典，《茶馆》恐怕早就淹没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看《茶馆》其实也是冲着北京人艺炉火纯青的表演去的。渐渐入戏之后，才恍然觉得，老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年，系奉命而作，但是那颗体恤下层人民的心，却冲破了政治外壳的包围，就像云雀冲破了寂静黎明的禁锢，婉转而悠扬，直击人心。

　　《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”

　　《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已……

　　改良，改良，越改越良。宁做太平犬，不做乱离人——这大概是中国人对于革命的一贯态度，几千年来未有改变。但是，越是苟且躲避以求自保，就越是被各色无赖欺压鱼肉，一轮轮地盘剥搜刮，兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　说到茶馆，多数人津津乐道的还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚开始看时，还是不大习惯，总觉程式化痕迹太浓，一举一动一板一眼，每一个动作的精心雕琢。后来看众人的评论，才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让，那时的人们就是这样见面作揖，硬骨朗朗，言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处可寻了。

　　旧时的茶馆是市民们几乎仅有的公共空间，三教九流，各色人等混杂其中，上层人物与平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然间让人忘记了阶级差别的存在。但是再仔细琢磨茶馆中活跃的都是些什么人，就能看出平头百姓是坐不起茶馆的，在茶馆里悠闲品茗，提笼架鸟的几乎都是吃份额的旗人，前清遗老;吃洋人软饭的买办和“谁有钱就为谁卖命、充当打手”的地痞流氓;专心向佛不问政事的参议员……至于底层人民，这里则是他们卖命、乞讨的伤心之地。

　　作为公共空间的茶馆很容易使人联想起西方大革命时期的咖啡馆。但是二者的意义却更好相反。本雅明说，巴黎的咖啡馆里经常挤进一些付不起80法郎高价订阅报纸的人，围在一起抢读一张报纸，议论国事，密谋革命。西人后来把这造反的发源地(包括小酒馆和街垒)冠上个很好听的名字叫“公共领域”。但是《茶馆》里让人印象最深刻的就是那个贴了几十年的“莫谈国事”也没听说中国最后一个皇帝是几个爱耍嘴皮子的茶客硬给喝下台的。重农抑商，皇权浩荡的封建社会中诞生不了法国那样的穿着灯芯裤的中产阶级，《茶馆》中实业救国的那位民族资本家最后落了一个“一无所有”的境地。中国的“公共领域”只是言论无路的上层精英们过过嘴瘾、发发牢骚的地方罢了，不是民主的酝酿所，而是民意的疏散地。后来北京的茶馆渐渐式微了，成都等地的茶馆依然花开遍地，不过依然是“莫谈国事”。至于传说中的“中产阶级”，咖啡馆可是彰显高雅品位，为权钱交易去臭的好地方。

优秀读书笔记2

　　著名作家房龙的名著《宽容》，是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本，

　　房龙作品《宽容》读书笔记

　　。作者从人文主义的立场出发，从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源，为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧，勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。作者对宽容的阐述，如一丝清泉沁人心脾，让心灵获得一种释放和净化，给人启迪。

　　何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰：宽容，即允许别人自由行动或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。《现代汉语词典》曰：宽大有气量，不计较或不追究。而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后，对宽容的理解更简单明了。宽容即宽恕和包容，就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。这绝不是无原则地一味迁就，也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕，包而见底地容。让，不是软弱无能，而是一种智慧，一种风度，一种雅量。宽容是做人的一种美德，是成熟的一个标志。能够宽容别人是一种美德，能够理解别人是一种智慧，能够赞美别人是一种修养，而能够不断否定自我，则是一种博大。宽容是人类至高无尚的美德，放射人性独有的光芒。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。

　　宽容别人，首先要学会宽容自己。在人生的旅途中，几十年的风风雨雨，谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事，摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉，设臵了许多路障，泉水却永不停歇，饶过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢她惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候，自己要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。

　　其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较，没有必要和他人争强斗很，没有必要……俗话说：忍一时风平浪静;退一步海阔天空。冤冤相报何时了，与其去记恨和报复别人，不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好：要是人人都把‘以牙还牙，以眼还眼’当作人生准则，那么整个世界就会乱成一团了。给他人让一条路，就是给自己留一条路。善待他人，就是善待自己。正所谓一声问候三天暖，半句恶言一月寒，面对他人的错误、失误，与其不顾颜面横加指责，不如用宽容之心待之，为其留一条后路，或许会柳暗花明又一村，责人之心责己，则宽;利己之心利人，则容。

　　宽容是一种宁静，宽容是人生的一种豁达。如果我们都善于设身处地替他人着想，沿他人思绪斟酌一番，人与人之间也许能相互宽容，谅解。宽容就是忘却，人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记爱人曾经有过的一段浪漫，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是最好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是潇洒。处处绿杨堪系马，

　　家家有路到长安。宽厚待人，容纳非议，是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。学会宽容，你疲惫的心，也会变得年轻。因为宽容，脚下的路会越走越宽，因为豁达，生活会处处充满阳光。宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解，过多的争辩和反击实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步，天地自然宽。

　　所谓海纳百川，有容乃大。宽容是海，纳百川而清澈明净;宽容是山，垒砾石而巍峨挺拔;宽容是天，容万象而朗朗清清;能宽容就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他山不厌高，水不厌深的胸怀是分不开的。宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司，两人共同为齐桓公建立霸业做出了巨大贡献。正是由于这种宽容的气魄，干戈可化为玉帛，刀剑可化为耕犁，难解之事就在相互容忍和包容中妥善解决。所以宽容是助人成就事业的基石，是所有想成就事业的人们必须具备的涵养。

　　当你对他人多一点宽容;多一点大度;多一点容忍;多一点体贴;多一点谅解，与此同时，你自己也会少一些忧愁;少一些烦恼;少一些郁闷;少一些闷闷不乐;少一些不快;降低了耗气伤神的砝码，增加了健康快乐的基数，善待他人益于己。

　　法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。宽容是一种胸怀，宽容是一种气度，宽容是一种智慧。宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界，它能使人生跃上新的台阶。宽容，是人类应该具有的一种修养，也是使世界充满爱的一种美德。如果人与人之间多一份关怀，多一份理解与宽容，那么世界将变得更加美好!

优秀读书笔记3

　　写在前面的一句话总结：人活着怎么这么苦啊。

　　这本小说里有个想传达的意思，人是为了活着本身而活着的。

　　对于中国的绝大多数农民来说，是不会去考虑活着的意义是什么这样的哲学命题的。他们扎根在这片土地之上，也顺应着上天一开始赋予他们的天性——那就是活着。活着，是一种生物最基本的本能。

　　小说以一个叫徐福贵的农民为第一视角，讲述了他的一生。从他身为一个富家子弟，到沦落为社会底层人民，成为农村里辛勤劳作的一员。随着时间的过去，他经历了中国最急剧变化的那些年，身边的亲人也一个一个随之而去，只留下他一个老人和一头老牛。

　　但是他还能清晰地记得自己的过去，记得命运加在他身上的种种磨难，而不像其他的农村老人那样，不知不觉就把过去忘了。既忘记了过去的不幸，但也同样记不起曾经有过的幸福。

　　现在生活好了之后，大家才开始注重追求精神上的安定，开始探讨活着究竟是为什么这样的命题。但是对于以前的底层人民来说，活着就是活着，有饭吃，有衣穿，有地方住，还有家人。

　　不知道以前在哪里看到过一句话，说中国的农民是最容易被安抚的，只要让他们能有口饭吃，就不会起来闹事。是的，中国这些劳动人民太能忍了。就是因为太能忍，反而有时候表现出来反而会被现在的城市社会解读为不近人情。

　　上次回家的时候，我和我妈晚饭后去街上散步。路上遇到一个阿姨推着婴儿车，带着一个小女孩也在路上走着，我虽然不认识她，但是她是我妈的熟人。于是两个人站在那里攀谈了一会儿。

　　当时我并没有在意，结果等她们聊完了，我妈和我离开的时候，小声告诉我，那个阿姨的儿子今年过年的时候在河边的淘沙工地上出事故死了，死得特别惨，脑袋都没了。那是她的独生子，死了就没了。她带着的那两个孩子是她的孙女。

　　虽说有孙女吧，但自己唯一的儿子死了，对他们夫妇来说真的是毁灭性的打击。听我妈说，一开始那个阿姨就一直想着干脆跟着自己儿子去了算了，但是为了两个小孙女还是慢慢想开了。

　　我听到的时候觉得特别惊讶，因为那个阿姨看起来特别平静，和我妈说话时的语气也不是那种伤心欲绝的感觉，我不知道怎么描述她那种状态，那种感觉就好像是——死了儿子也是生活的一部分。

　　其实这种感觉不仅仅在这个阿姨身上体现，包括我爹妈在内，我老家那个城乡结合部里的大部分长辈都给我这样的感觉。初时觉得他们活得不明不白，活得毫无人情味，但是到了这种重大关头，才知道他们是见识和经历太多的苦难，所以才不去想，不去沉浸其中，这样才可以忍受，可以继续活下去。

　　这就像福贵一样。农村里有千千万万个福贵，只是很多人忘却了过去而已。因为对于他们来说那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果记得太清楚，可能也会活不下去。

　　活着不是呻吟，也不是呐喊，活着更多的是忍受，去忍受命运加在身上众多的苦难。

优秀读书笔记4

　　母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。

　　母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

优秀读书笔记5

　　一直以来,读的最多的就是各类童话、科幻小说.今天天气不错,我坐在窗前,读了《草房子》这本书,第一次为书中的人物感动地哭了。

　　它魔力般吸引着我----那充满欢声笑语的油麻地小学、那让人感动至极的油麻地小学的故事.油麻地的老师,蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀对孩子们好像是与朋友相处,无话不说,几乎没有什么秘密藏在心中.油麻地的学生桑桑、纸月、细马、杜小康,这些乡村孩子开朗、温柔、可爱、活泼,没有人不被他们所感动.秦大奶奶、邱二爷、邱儿妈、他们农民的朴实善良、震撼人心。

　　我不仅仅被它的魅力吸引住了,还被故事里面的情节,深深感动了.我与文中的小主人公桑桑同乐同悲.当看到桑桑生病时,我哭了,怕桑桑会死掉,我心里默默祈祷,保佑桑桑能够度过难关.给我印象最深的还是：秦大奶奶奋不顾身跳下水 救一只油麻地小学的南瓜 .只是一只渺小的南瓜,她却能把它当成人似的,不顾自己的安危,跳下水去拿.可惜,这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世.我看到这,两行感动的泪水又从脸上淌下.我是多么钦佩秦大奶奶的精神,这难道不是我们学习的好榜样吗?这难道不是我们提倡的雷锋精神吗?

　　它真是一本好书.它描写得那么催人泪下.如果有时间,我还会再读一遍,甚至第三遍、第四遍在去年的校园书市上,我买了一本《草房子》,刚开始回到家就把它扔在了一旁,过了一段时间无意间翻到,才渐渐被它所吸引.它像其他有趣的读物一样会随时引人大笑,又会引人深思和启示。

　　这本书的主人公叫桑桑,他在油麻地小学度过了快乐、难忘而又发人深省的六年.在这六年里,他从一个天真、顽皮的小孩渐渐长成一个成熟、懂事的少年,在这难忘的六年生活里,他的朋友陆鹤、纸月、杜小康、阿恕、细马;老师蒋一轮、温幼菊;以及自己的爸爸、妈妈、秦大奶奶、白雀姐姐等,都让自己有了人生的认识.他们或许让他知道了爱,或许让他知道了忍耐,或许让他知道了荣誉、快乐、痛苦、无奈 这有些是我们城市人永远也学不到的,它给了我新的视角、新的感受、新的人生观,所以这本书尤为珍贵。

　　第二遍看这本书,我从书里学到了陆鹤的雪中送炭,不记前嫌;学到了纸月默默无闻地奉献,做好事不留名的精神;学到了杜小康能屈能伸,敢做敢当的高尚品德;学到了秦大奶奶做一件事要钻进去的拼搏劲 每当夜深人静的时候,我的眼前总会浮动着他们的身。

　　童年不只是有欢乐,桑桑也曾体会过痛苦和绝望.他得过一种怪病,叫鼠疮,脖子上有一个肿块,使人疼痛难忍.桑桑和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所,吃遍了无数的苦药与偏方.最终战胜了邪恶的病魔.在这灰暗的几个月里,桑桑变得懂事了、坚强了,同时也不那么看重名利与得失.文弱的温幼菊老师给了他活下去的希望,于是他终于坚强地活了下去.都说在生死边沿走过一遭#的人,才会更珍惜生命中的点滴,桑桑就是这样。

优秀读书笔记6

　　马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落......

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多"安安静静"的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......来自：作文大全阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些"奇怪"的举动中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打"，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。名著《童年》读书笔记800字3篇名著《童年》读书笔记800字3篇。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的"恐怖事件"。

　　天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

　　但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到"人间"独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

　　那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天。

　　我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人

　　——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。

　　生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。

　　读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。

　　不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。

　　是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。

　　读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。

优秀读书笔记7

　　学了朱自清的《匆匆》后，我感受很深，它使我知道了时间是如此的宝贵，也让我明白了人生的许许多多的道理。

　　时间是一去不返的，他不会说会为谁停下前进的脚步，也不会说会为一些事而时光倒流。

　　像朱自清这样的大作家都认为自己在虚度光阴，那我们呢?时间流逝的飞快，已经是二零一一年啦，作为十一岁的我们还是无所事事，心里没有一点的目标，只有玩耍吧啦，如果我们把玩耍的时间去学习知识，那岂不更好?

　　时间来得匆匆，去的也匆匆，时间就是趁我懒惰时，从我们的身边不知不觉的溜走了。

　　我们天天都在想?什么东西是世界上最宝贵的?是金钱?不!是时间。大家可能问：我们看不见时间，摸不着时间，为什么说时间是最宝贵的?富兰克林说过：’你热爱生命吗?那么就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”正是如此，时间是生命的组成材料，即使你有亿万家产，到最后，你还是带走，只有时间。

　　所以，同学们，让我们开始珍惜时间吧，珍惜它的每一分每一秒，要在有限的时间做无限的奉献。

优秀读书笔记8

　　今年有幸拜读了《教育，一切从孩子出发》一书，我感到收获颇多。所谓教育，就是把孩子当作真正的人，作为教师和家长应当尊重其人格、满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。作者从教育的本质出发，提出“教育”的概念，给父母和教育工作者指出了明确的教育建议，并将科学的理念、精彩的案例、切实可行的操作建议融为一体。特别是这本书的第二章很多内容都提到了教师的师德，如“在乎每一个孩子”，”为人之道要重于为学之道”，”德育工作任重道远”等，令我深受启发。

　　作为教师，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自 得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。只有真正热爱教育的教师才能是从心出发，一切为孩子出发。

　　作为教师，还要热爱学生，建立良好师生关系。师生间要建立相互尊重和信任，教师要准确定位自己和学生的关系是人与人的平等关系，热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可 能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时， 就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。教师在教育孩子的过程中，最需要的就是真诚地为孩子付出爱心。一位教师之所以能获得学生的.爱戴，主要还是因为他对学生的真爱。

　　作为教师，只有做到这基本的两点，热爱教育;热爱学生，从心出发，才能真正地做到对的起教师这份职业，做到问心无愧，因为本身教师就是吃的良心饭，当我们对得起自己的良心了，才能做到对的起学生，才能做到教育，一切从孩子出发。

优秀读书笔记9

　　朋友，“这里唯一可以信任的人，也许就是你自己。朋友，一个女人，你认准能够永远爱下去，再去爱。不要随便抛弃哪个！

　　爱情，最后在现实面前还是夭折了！

　　人间喜剧这部百科全书就以一个悲剧开始了，巴尔扎克真是讽刺大师，那些看上去让人羡慕的喜，背后都隐藏着让人难言的悲。悲悲喜喜，大喜大悲，好不热闹。

优秀读书笔记10

　　如果说这本书的介绍吸引了我，我更愿意说看完这本书之后，这个作者真正地成为了我的榜样。有机会大家可以去看看哈～真诚推荐!

　　看完这本书最大的感悟是：认知真的很重要。

　　书里讲了运动，因为运动的重要性引发了我一直喜欢的一句话“自律使我自由”!因为运动，我们可以有更深层次的自我认知，这让我想起了5.6月份晚上自己的夜跑，那段时间我很轻松，也很愉悦。甚至可以说有‘幸福感’。

　　书里强调了“别熬夜”。借此，我想给大家推荐一下《超级演说家》的周西，看完她的演讲，我相信各位会有一个不一样的认知。因为：没有任何事，任何人，值得你用健康换!

　　书里说了阅读，哇，好开心，我一直有断断续续地阅读，因为阅读，我们有了思考，也因为阅读，我们的心智银行储蓄会越来越棒!通过自身的努力，把无序的存储变成有序的认知!

　　当然，书里还说了其他好多的干货，很多值得思考，最后两部分值得我们细细推敲：因为认知，我们有活在未来的格局，才有享受当下的资格!

优秀读书笔记11

　　最近，我阅读了一本意义非凡的书——《童年》。

　　《童年》是著名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。

　　和高尔基相比，我们的童年是快乐的，是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而我们的爸爸妈妈对我们充满了疼爱与关心。童年读后感300字

　　和高尔基相比，我们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基幼年丧你，在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名符其实的孤儿，小小年纪就开始只身到“人间”谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的我们却呆在美丽的校园里，在老师们的教导下努力地学习知识和本领......

　　就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的一生，成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比，成长在二十一世纪的我们又岂能不更加加倍努力?

优秀读书笔记12

　　书是人类进步的阶梯。 一个充满幸福和谐的校园，离不开浓郁的书香气。著名学者朱永新这样谈读书：“一个崇尚读书的民族一定是一个理性的优秀的民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。”

　　课外阅读可以有效提高学生语文质素，这个认识在教学实践中已得到教师们充分的认可。但目前小学开展的课外阅读往往处在自发阶段，教师们让学生大量地接触种种语文现象”，却缺乏指导，期望学生在接触中自我感悟，“在游泳中学会游泳”。

　　“在游泳中学会游泳”，道理固然不错，但是把学生扔到水里任他们扑腾，学会了的就会了，学不了的就算了吗?尤其是小学生的课外阅读，如果不给予一定的指导，就只能是盲目和流于形式，那么，应该如何对小学生实施课外阅读方面的具体指导?如何更好地提高小学生课外阅读的实效?

　　一、好词句，记下来

　　俗话说，好记性不如烂笔头，我们倡导记读书笔记，养成不动笔墨不读书的良好习惯。

　　记读书笔记是培养阅读能力、提高阅读质量的重要措施。为此，我们对学生的要求：不动笔墨不读书，随读随记。要求学生读有所思、读有所感、读有所用，每人建立读书笔记，将阅读中看到的精彩片段、名言佳句、好的开头结尾随时摘录下来。

　　为帮助学生养成不动笔墨不读书的良好习惯，每学期进行两至三次读书笔记展评，评选出优秀者给予表扬奖励，从而促使学生记好读书笔记，养成良好的读书习惯。

　　读书笔记对教师来说，也便于布置和检查,教师可以随堂布置布置与课堂相关、相似内容的文章查找和阅读，完成“每日读书”卡片的填写，完成好词好句的摘抄;星期六、日则布置与单元教学内容相关、相似内容的查找和阅读，完成对好的段落、甚至是好的篇章的摘抄。每周检查一次。因为是摘录和抄写，作业比较好改。因为偏重学习态度和学习习惯的培养，只要书写比较工整，即对其进行鼓励。对学生讲，形式不多，力求简单，同时兼有阅读训练，容易形成能力。

　　读书笔记养成习惯后，学生的阅读面广，摘抄量大，随之带来思维的活跃，思想的开放，观点的创新，同时又促使写作面的扩大，写作量的增大，写作内容的增多，点面结合，扩大了视野，开拓了思想。

　　二、读过了，讲出来

　　每篇文章都是作者对自然世界和社会生活的反映。不管是状物、写人、记事，还是说明事物的本质，许多文章不仅包含深刻的哲理，也包含了作者高超的艺术表现力。在阅读和欣赏过程中，教师要带领学生发现美：发现作品中反映出来的生活美、自然美、作品中所表达出来的作家的心灵美，以及作家创造美所运用的精湛艺术技巧;还要带领学生去“创造”美，结合自身的生活实践经验，去复述、去联想、想象、去仿作……

　　在复述、联想、想象、仿作之间，四者固然都重要，但我觉得首先应加强复述训练，复述是再创造，是基础，联想、想象、创作是提高，有了基础才能提高。

　　学生复述能力的提高有一个过程，不是一二天所能提高的，这就需要教师在课堂教学中，抓紧进行系统训练，我认为可以先易后难，先复述一些简单的记叙文，后复述写景散文、议论文，先短后长，先复述文章篇幅较短的，逐渐增长;先局部后整体，先复述一小段，后复述全文。

　　学生课外阅读的小说故事等文学作品，教师要创造机会让他们讲述，可定期举办故事会，让学生登台讲述自己读过的，精彩的故事情节，既锻炼了说话能力，又加深了对读物的印象，同时对其他同学来说，也增长了见识，真是一举多得。

　　三、有想法，写出来

　　前些日子偶尔翻起一本两年前读过的书，居然发现大段大段的没有印象。我自认为看书不算囫囵吞枣类型的，没想到留下的印象这么少。好的解释是我对书的理解和书对我的启发已经被内部化变成我潜意识的一部分了，不好的解释是人这动物忘性太大其实很象熊瞎子掰苞米。

　　我们提倡写读后感，因为同一本书在不同的人生阶段应该会有不同的含义和价值。写读后感的好处是逼着自己去思索去理解去总结去批判——读书的真正价值所在。

　　读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。

　　把读过的喜欢的书都总结一下，写写读后感，既深化了对书的理解，也为将来写好议论文打下基矗，浓厚的阅读氛围，大量的阅读材料，加上适当的阅读指导，必将为学生的终生发展奠定坚实的基矗。

优秀读书笔记13

　　这本书和人类简史一样精彩，言简意赅，条理清晰，我这么脑袋如浆糊一样的人都能读懂，说明这是一本非常好的人文科普读物。

　　我的思考范围超不过未来的范围，它给我指出了我未来可能面对的情况，虽然很遥远，但是很现实。我的子孙的那一代可能会遇到，但跟我真的没有什么关系了。

　　书中把人文主义成为人文宗教，数据主义成为数据宗教。是的，作为没有信仰的中国人，真的很难再相信什么，但是科技革命后，人人都相信自己，都知道生命无价。我们不相信政府，不相信媒体，但是我们相信自己的感觉，相信只要自己觉得好的，就是好的。

　　而在这个时代，数据宗教可能正在打破这个信念，因为人的一切活动都可以数据化，到时候人不用考虑别的东西，只要看数据就能知道自己是否健康，别人是否喜欢你，那个时候，数据比你的大脑更了解自己，人应该会更相信数据，而不是感觉。

　　历史不允许真空。如果饥荒，瘟疫，战争的发生概率不断减小，必然要有些其他事情成为新的人类议题。是啊，人类历史上，饥荒，瘟疫和战争，是人类的大敌，那个时候人为了生存，争夺土地，粮食和劳动力，现在生存已经不是问题了，也不必为了吃饱饭大打出手了，那人是不是应该追求长生不死和幸福快乐呢？

　　在心理层面，快乐与否取决于你的预期，而非客观条件。愉悦或痛苦从来都不是对外在事件的反应，而是对自己体内感觉的反应。结婚了，我快乐吗？我不是很清楚，但是至少，我比从前快乐。

　　从前我有巨大的心理负担，我害怕男朋友知道我家里的情况，我害怕带男朋友回家去面对我的家人，但是我和我老公在一起后，我都做到了，我终于回归到了正常的家庭生活，虽然跟别人结婚也可能会这样的，但是我真的是好不容易迈出去这一步的。这让我的心理非常释然。

　　还有，我摆脱了助学贷款的魔咒。我现在可以毫无顾忌的去追求未来的生活，我可以攒钱买自己想要的东西，我已经买房买车了，我现在活得应该是挺好的了。

　　我的对人生的预期就是，小有成就，生活性福。若要维持现代经济，就要不断且无止境的经济增长。历史知识的悖论。知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身立刻就失去了意义。我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变的越快，我们的知识过时的越快。科学的主要目的就是预测未来，单历史研究的重要目的，其实是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性。家畜命运悲惨的原因，不在于其死的方式，而在于其活着的方式。大多数人生活的意义，都只存在于彼此讲述的故事之中。在大家共同编织出故事网的那一刻，意义就产生了。

　　人类编制出一张意义之网，并全然相信它，但这张网迟早都会拆散，知道我们回头一看，实在无法想象当时怎么可能有人会真心相信这件事。这正是历史打开的方式。

　　我学世界古代史，真的很难理解当时的社会发展趋势，很难理解当时是怎么样一个生活状况，不明白大家为什么会相信上帝，相信十字军。这就是我历史学不好的原因，没有办法理解，所以学不会。

　　单一人类个体的基本能力，从石器时代就没有多大的变化，但真的要说有什么改变，也只能说是在衰退。但是各种虚构故事的力量在增强，他们推动了历史，让我们从石器时代到了硅时代。

　　现代契约给了人类力量，但条件是我们不再相信整个世界有一个伟大的与周计划能让生命有意义。

　　正是人文主义，让人类摆脱了人生无意义、存在无根据的困境。

　　人类必须从自己的内在体验找意义，而且不仅是自己的意义，更是整个宇宙的意义。这是人文主义的主要训诫：为无意义的世界创造意义。

　　上帝是人类想象力的产物，但人类的想象力一样只是生化算法的产物。

优秀读书笔记14

　　这是刚上英语课时美丽的朱茜老师给我们列的英语学习的网站，我记得很清楚，当天下午回来我就很小心的把它夹入了我的文件夹，然后充满气势的对自己加油，吼，四年后我一定要达到同声传译的水平。以上是我第一次跟它见面的场景。

　　至于第二次，就是……今天……

　　老师们都很喜欢在第一节课给我们列很多参考书目，我听的最多的就是“广告人必读的一百本书”了。开始我总会很迅速地记下来，生怕老师很快就切到下一张幻灯片然后会漏掉书。现在，我很自豪的说，我唯一记得的并且看过的一本，就是那《自白》本啦。

　　后来我以为如果自己买书我就一定会看，以至于上《中国文学》2的时候一口气在卓越买了快十本，五本寒假带回家，三其他留在学校，制定了一个完美的阅读计划，读后感《读书笔记》。结果是，卡在林先生的《吾国与吾民》上，迟迟没有进度。

　　广告人还是应该博览群书啊。

优秀读书笔记15

　　《草房子》第一部是《秃鹤》。

　　《秃鹤》写的是一个有着不大不小的先天缺陷的男孩，没有出色的学习成绩，也没有优越的家庭条件，受到了油麻地小学里同学们的歧视和捉弄。老师们也对此并没有什么干涉。他本名叫陆鹤，因秃顶被戏称为“秃鹤”。

　　一开始陆鹤对自己的秃顶没有什么在意，甚至可以让同学们摸他的秃顶，只要换得一块橡皮擦或一根铅笔什么的。直到屠夫丁老四歧视性地用二两肉要换摸他的头时，他对自己缺陷的自尊意识才突然地觉醒了。从此快乐就远离了这个少年，在他的心中始终挥不去的是头顶的阴影。

　　陆鹤继续忍受着越来越多的同学们的欺负，只能做着些无用的反抗。而老师们也没有严肃地制止这些欺负。

　　终于陆鹤利用一个会操比赛的时机狠狠地报复了他的整个班级和整个学校，因为这个团体里的同学们都在欺负他。但是报复的结果并非他的理想：同学们不再欺负他了，却也不再理会他了。他从被所有人嘲笑的对象变成了被所有人所看不见的透明人，成了个完全孤独的人，没有人再愿意和他在一起。而这比前者更糟糕。

　　最后陆鹤悲壮地挺身而出饰演一个光头伪军连长，就为了这么个反面形象，他不惜将自己的缺陷再次暴露在更多人的面前。

　　在所有人因为他的成功演出而欢呼集体荣誉时，他却一个人独自面对大河，孤独地舔着自己主动划开的伤口。他为集体赢得了荣誉，也获得了所有同学们的谅解了，却只有他自己才体会出他付出了多少的代价，失去了多少的尊严。

　　在另一部长篇小说《红瓦》中秃鹤又出现了一次，完全是作为一个反面的陪角出现的。秃鹤已经十四岁了，长得人高马大的象十六七岁的模样了，因为留级还是在读小学，已经在欺负女同学和女老师了，仅仅出现了一下，却做了好几件坏事，纯粹一个恶少了。

　　这说明作者并未打算将自己的主人公写成在逆境中成长的大器晚成的英雄。作者已经超越了单纯塑造英雄的写作水平了，他只是在冷静地述说一个普通的劣等生如何面对团体的压力，又是如何辛酸地反抗与适应。作者用充满怜悯的笔调向我们陈述了这个一个事实：团体中的弱者往往都是经过反抗后终究是迎合了团体。尽管有时遭受了或多或少的屈辱，但是时间会逐渐让他们习惯。可悲的是，大多数人在自己团体中都是弱者，占据优势的强者实在是个极少的比例，他们要么因为家庭条件优秀，要么因为学习优秀，要么是体力更好。

　　联系到实际生活中，我们又有几个人能够说自己从未受过屈辱呢？我们都受过一些屈辱，有些甚至是终生难忘的，所幸时间慢慢愈合了我们的心理创伤，让我们还能够走出阴影在阳光下前行。也正因为有了屈辱，有了不足，我们才有了持之不懈的努力，才有了人类进步的持续动力。